La armonía inicial interrumpida

1. Cómo eran las cosas al inicio

   Perfecta unidad y armonía

   1. Dios y el hombre
   2. El hombre y su prójimo
   3. El hombre y la naturaleza

2. Satanás y su estrategia para robar, matar y destruir

   1. Mentira: el medio
      1. La serpiente era el más astuto de todos los animales salvajes que el Señor Dios había hecho. Cierto día le preguntó a la mujer: —¿De veras Dios les dijo que no deben comer del fruto de ninguno de los árboles del huerto? —Claro que podemos comer del fruto de los árboles del huerto—contestó la mujer—. Es solo del fruto del árbol que está en medio del huerto del que no se nos permite comer. Dios dijo: “No deben comerlo, ni siquiera tocarlo; si lo hacen, morirán”. —¡No morirán!—respondió la serpiente a la mujer—. Dios sabe que, en cuanto coman del fruto, se les abrirán los ojos y serán como Dios, con el conocimiento del bien y del mal. La mujer quedó convencida. (Gn.3:1-6)
   2. Contienda: el fin
      Nos volvimos enemigos de Dios
      1. En otro tiempo ustedes, por su actitud y sus malas acciones, estaban alejados de Dios y eran sus enemigos. (Col.1:21)
      2. Solo queda una terrible expectativa de juicio, el fuego ardiente que ha de devorar a los enemigos de Dios. (He.10:27)
      3. Satanás nos puso en contienda directa contra Dios.
   3. El meollo de la contienda: dividir en oposición a las partes de un sistema para propiciar su destrucción
      1. Jesús conocía sus pensamientos, y les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo quedará asolado, y toda ciudad o familia dividida contra sí misma no se mantendrá en pie. (Mt.12:25)
      2. La división no es el problema; la división en oposición es el problema.
         La fructificación y multiplicación requiere división, tus células se dividen y multiplican, pero en unidad (para el bien común de la edificación del cuerpo)… el problema es la división en oposición, como lo hace una célula cancerosa, que crece, se se divide y multiplica en oposición al cuerpo.
      3. Aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente humanos? Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos?… ¿No saben que todos ustedes son el templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, él mismo será destruido por Dios; porque el templo de Dios es sagrado, y ustedes son ese templo. (1Co.3:3-4, 16-17)
   4. La redención: el fin a esa contienda
      1. Sin justicia no puede haber reconciliación
         Pues todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios. Sin embargo, en su gracia, Dios gratuitamente nos hace justos a sus ojos por medio de Cristo Jesús, quien nos liberó del castigo de nuestros pecados. Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores los hace justos a sus ojos cuando creen en Jesús. (Ro.3:23-26)
      2. Nos hizo sus amigos
         Cuando éramos totalmente incapaces de salvarnos, Cristo vino en el momento preciso y murió por nosotros, pecadores. Ahora bien, casi nadie se ofrecería a morir por una persona honrada, aunque tal vez alguien podría estar dispuesto a dar su vida por una persona extraordinariamente buena; pero Dios mostró el gran amor que nos tiene al enviar a Cristo a morir por nosotros cuando todavía éramos pecadores. Entonces, ya que hemos sido hechos justos a los ojos de Dios por la sangre de Cristo, con toda seguridad él nos salvará de la condenación de Dios. Pues, como nuestra amistad con Dios quedó restablecida por la muerte de su Hijo cuando todavía éramos sus enemigos, con toda seguridad seremos salvos por la vida de su Hijo. Así que ahora podemos alegrarnos por nuestra nueva y maravillosa relación con Dios gracias a que nuestro Señor Jesucristo nos hizo amigos de Dios. (Ro.5:6-11)
      3. Se nos dió el ministerio de reconciliación
         Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación:esto es, que en Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y encargándonos a nosotros el mensaje de la reconciliación. Así que somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por  medio de nosotros: «En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios». (2Co.5:18-20)
      4. Sin arrepentimiento: no se puede dar esa reconciliación
         Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando (Jn.15:14) // Todos ustedes perecerán, a menos que se arrepientan (Lc.13:5) // “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan” (Lc.24:47)
   5. La contienda que se dió: el hombre vs. Satanás
      1. Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón. (Gn.3:15)
      2. Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales. (Ef.6:12)

La contienda ha marcado la historia de toda la humanidad

El operar de un espíritu que aprovecha de la debilidad humana

1. El hombre y la naturaleza (Gn.3, 9)

2. Relaciones personales

   1. Conflictos en todo tipo de relaciones personales
      1. Padres vs. Hijos
      2. Novio vs. Novia
      3. Esposo vs. Esposa
      4. Suegra vs. Nuera
      5. Hermano vs. Hermano
      6. Iglesias vs. Iglesias
   2. Oposición a escondidas (odiar a tu hermano a escondidas)
      1. El arte de la disimulación (hipocrecía)
         No alimentes odios secretos contra tu hermano, sino reprende con franqueza a tu prójimo para que no sufras las consecuencias de su pecado. No seas vengativo con tu prójimo, ni le guardes rencor. Ama a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor. (Lv.19:17-18)

3. Conflictos en toda la Biblia

   1. Satanás y el hombre (Gn.3)
   2. Caín y Abel (Gn.4) —hermanos
   3. Generación prediluviana (Gn.6:11) —sociedad
   4. Job y sus amigos (Job)
   5. Abraham y Lot (Gn.13) —familiares
   6. Sodoma y Gomorra vs. Quedorlaómer (Gn.14) —reinos
   7. Sara y Abraham (Gn.16) —matrimonios
   8. Sara y Agar (Gn.16) —amos-esclavos
   9. Isaac e Ismael (Gn.21) —hermanastros
   10. Isaac y los hombres de Abimelec (Gn.26) —familias
   11. Esaú y Jacob (Gn.25) —hermanos
   12. Raquel y Lea (Gn.29-30) —esposas
   13. Jacob y Labán (Gn.30) —socios
   14. Los hijos de Jacob vs. Los heveos (Gn.34) —comunidades
   15. José y sus hermanos (Gn.37) —hermanos
   16. Egipcios e israelitas (Ex.1) —pueblos
   17. Moisés y sus hermanos Aarón y Miriam (Nm.12) —hermanos
   18. Moisés y el pueblo de Israel (Nm.16) —pueblo y sus líderes
   19. Israel y los habitantes de la tierra prometida (Jos.1,2) —naciones
   20. Benjamín vs. Israel (Jue.20) —miembros del mismo pueblo
   21. Ana y Penina (1Sa.1) —naciones
   22. Israel y los filisteos (1Sa.4) —vecinos
   23. David y Goliat (2Sa.17) —guerreros
   24. Saúl y David (1Sa.18-19) —reyes-subditos
   25. Los hombres de David y los hombres de Is-boset (2Sa.2) —reyes
   26. David y Urías (2Sa.11) —reyes-soldados
   27. Amnón y Absalón (2Sa.13) —hermanos
   28. Absalón y David (2Sa.15) —padres-hijos
   29. Salomón y Hadad (1Re.11) —reyes-súbditos
   30. Salomón y Rezón (1Re.11) -reyes-súbditos
   31. El reino del norte y el reino de Judá (1Re.12) —una nación
   32. Elías y los profetas de Baal (1Re.18) —profetas
   33. Líderes vs. el pueblo (Ez.34) —pueblo-líderes
   34. Siria vs. Israel (2Cr.28) —reinos
   35. Israel vs. Jeremías (Jer.1:17-19) —profeta-pueblo
   36. Babilonia vs. Israel (2Re.24) —reinos
   37. Nabucodonosor vs. Daniel y sus compañeros (Dn.2,3) —rey-súbditos
   38.  Los administradores y los sátrapas vs. Daniel (Dn.6) —colegas de trabajo
   39. Ángeles y demonios (Dn.10, Ap.12)
   40. Aman vs. Israel y mardoqueo (Est.3) —políticos-pueblos
   41. Herodes vs. Jesús (Mt.2) —rey-pueblo
   42. Herodes vs. Juan El Bautista (Mt.14:5) —reyes-profetas
   43. fariseos y ancianos vs. Jesús (Mt.12:14, 26:1) —lideres-profetas
   44. Concilio supremo vs. los apóstoles (Hch.5) —gobierno-lideres cristianos
   45. Ancianos vs. Esteban (Hch.7) —políticos-iglesia
   46. Pablo vs. la iglesia (Hch.9) —religiosos-cristianos
   47. Los gentiles paganos vs. los apóstoles (Hch.14) —pueblo-misioneros
   48. Judíos vs. Pablo (Hch.17)
   49. Cristianos vs. Cristianos (1Co.1-6) —iglesia
   50. Gentiles vs. Cristianos (1Pe.3) —religiones
   51. El mundo vs. La iglesia (1Jn.3:13) —sociedad-cristianos
   52. El mundo vs. Los creyentes (Mt.24:9; Ap.6, 12) —sociedad-pueblo de Dios
   53. El gobierno del anticristo vs. judios (Ap.12) —gobierno-naciones
   54. Cristo y su iglesia vs. el Anticristo y los ejércitos del mundo (Ap.19) —reyes-ejércitos
   55. La gente del milenio vs. Cristo y su gobierno (Ap.20) —reyes-súbditos

4. El fin de todos los conflictos

   1. Después de eso, vendrá el fin, cuando él le entregará el reino a Dios el Padre, luego de destruir a todo gobernante y poder y toda autoridad. Pues Cristo tiene que reinar hasta que humille a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el último enemigo que será destruido es la muerte. Pues las Escrituras dicen: «Dios ha puesto todas las cosas bajo su autoridad». (Claro que, cuando dice «todas las cosas están bajo su autoridad», no incluye a Dios mismo, quien le dio a Cristo su autoridad). Entonces, cuando todas las cosas estén bajo su autoridad, el Hijo se pondrá a sí mismo bajo la autoridad de Dios, para que Dios, quien le dio a su Hijo la autoridad sobre todas las cosas, sea completamente supremo sobre todas las cosas en todas partes. (1Co.15:24-28)

Hay contienda que viene por Dios

1. Como castigo de Dios

   1. Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón. (Gn.3:15)
   2. Tres años después de que Abimelec comenzó a gobernar a Israel, Dios envió un espíritu que generó conflictos entre Abimelec y los ciudadanos prominentes de Siquem, quienes finalmente se rebelaron. Dios estaba castigando a Abimelec por haber asesinado a los setenta hijos de Gedeón, y a los ciudadanos de Siquem por apoyarlo en esa traición de asesinar a sus hermanos. (Jue.9:22-24)
   3. Entonces el Señor levantó a Hadad, el edomita, quien era miembro de la familia real de Edom, para que fuera adversario de Salomón… Dios también levantó a Rezón, hijo de Eliada, como adversario de Salomón. (1Re.11:14,23)
   4. **La bendición de Dios en cambio muchas veces se manifiesta con estar en paz aún con tus enemigos:
      Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, aun a sus enemigos hace estar en paz con él. (Pr.16:7)

2. Para defender la verdad, la rectitud, la justicia y a los indefensos (Satanás destruirá a muchos por la paz)

   1. Defender la verdad
      1.  Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión (Hch.15:1-2) // El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre nosotros para coartar la libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de esclavizarnos. Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos que se preservara entre ustedes la integridad del evangelio (Ga.2:4-5)
      2. Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo. (Jud.1:3-4)
   2. … la rectitud (moral)
      1. Me cuesta creer lo que me informan acerca de la inmoralidad sexual que hay entre ustedes, algo que ni siquiera los paganos hacen. Me dicen que un hombre de su iglesia vive en pecado con su madrastra. Ustedes están muy orgullosos de sí mismos, en cambio, deberían estar llorando de dolor y vergüenza y echar a ese hombre de la congregación. (1Co.5:1-2)
   3. … la justicia
      1. Entonces vi el cielo abierto, y había allí un caballo blanco. Su jinete se llamaba Fiel y Verdadero, porque juzga con rectitud y hace una guerra justa. (Ap.19:11)
      2. Esto es lo que el Señor de los Ejércitos Celestiales ha declarado: “He decidido ajustar cuentas con la nación de Amalec por oponerse a Israel cuando salió de Egipto. Ve ahora y destruye por completo a toda la nación amalecita: hombres, mujeres, niños, recién nacidos, ganado, ovejas, cabras, camellos y burros”». (1Sa.15:2-3)
   4. … a los indefensos
      1. Aprendan a hacer el bien. Busquen la justicia y ayuden a los oprimidos. Defiendan la causa de los huérfanos y luchen por los derechos de las viudas. (Is.1:17)

3. Por seguir a Jesús

   1. Jesús vino a traer espada y división
      1. No crean que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner en conflicto “al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, a la nuera contra su suegra; los enemigos de cada cual serán los de su propia familia”. (Mt.10:34-36)
      2. He venido a traer fuego a la tierra, y ¡cómo quisiera que ya estuviera ardiendo! Pero tengo que pasar por la prueba de un bautismo, y ¡cuánta angustia siento hasta que se cumpla! ¿Creen ustedes que vine a traer paz a la tierra? ¡Les digo que no, sino división! De ahora en adelante estarán divididos cinco en una familia, tres contra dos, y dos contra tres. Se enfrentarán el padre contra su hijo y el hijo contra su padre, la madre contra su hija y la hija contra su madre, la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra. (Lc.12:49-53)
      3. Dichosos serán ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante contra ustedes toda clase de calumnias. (Mt.5:11)
   2. ¿Pero qué no es el príncipe de paz?
      1. Porque nos ha nacido un niño, se nos ha concedido un hijo; la soberanía reposará sobre sus hombros, y se le darán estos nombres: Consejero admirable, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. (Is.9:6)
   3. En cambio el anticristo destruirá a muchos por la paz
      
      1. And through his policy also he shall cause craft to prosper in his hand; and he shall magnify himself in his heart, and by peace shall destroy many: he shall also stand up against the Prince of princes; but he shall be broken without hand. (Dn.8:25)
      2. Con su astucia propagará el engaño, creyéndose un ser superior. Por medio de la paz destruirá a mucha gente, y se enfrentará al Príncipe de los príncipes, pero será destruido sin intervención humana. (Dn.8:25)
   4. ¿Cómo es esto posible?
      1. Cuando no te levantas a luchar contra la injusticia, sino que promueves que no se haga nada, promueves la destrucción del oprimido y vulnerable.
         1. “Promueves la paz (tolerancia) hacia los hombres de vestidos de mujer entren al baño de mujeres”, en perjuicio de las mujeres y las niñas
         2. “Promueves la paz (tolerancia) hacia los maestros que sexualizan a los niños”, en perjuicio de los niños
         3. “Promueves la paz (tolerancia) hacia los que se manifiestan incendiando tiendas, edificios, y casa”, en perjuicio de la sociedad
         4. “Promueves la paz (tolerancia) hacia personas transgénero o extremistas que realizan tiroteos”, a costa de las victimas
         5. “Promueves la paz hacia los criminales “menores” dejándolos libres o no procesándolos”, a costa de terceros.
         6. “Promueves la paz (abrazos no balazos) hacia los miembros del crimen organizado”
         7. Estos son “pacificadores del infierno”
      2. La paz causa destrucción cuando la promueves hacia aquellos que causan destrucción sin arrepentimiento, en perjuicio de los afectados. La paz para los que hacen lo malo es hacer la guerra contra los buenos, los que hacen justicia, defienden la vida y la propiedad privada, y la verdad. Esto es lo que hace el enemigo.
      3. La guerra que promueve Jesús es contra los que persisten sin arrepentimiento en hacer lo malo y en hablar mentira.
         1. Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Como la madera de la vid entre los árboles del bosque, la cual di al fuego para que la consumiese, así haré a los moradores de Jerusalén. Y pondré mi rostro contra ellos; aunque del fuego se escaparon, fuego los consumirá; y sabréis que yo soy Jehová, cuando pusiere mi rostro contra ellos. (Ez.15:6-7)
         2. Porque mi rostro he puesto contra esta ciudad para mal, y no para bien, dice Jehová; en mano del rey de Babilonia será entregada, y la quemará a fuego. (Jer.21:10)
         3. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles, y todo árbol que no produzca buen fruto será cortado y arrojado al fuego. (Mt.3:10)
         4. Así como se recoge la mala hierba y se quema en el fuego, ocurrirá también al fin del mundo. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. Los arrojarán al horno encendido, donde habrá llanto y rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán en el reino de su Padre como el sol. El que tenga oídos, que oiga. (Mt.13:40-43)
      4. Y la paz, es solo para los que hacen lo bueno
         1. «Gloria a Dios en el cielo más alto y paz en la tierra para aquellos en quienes Dios se complace». (Lc.2:14)

4. Estas contiendas no las vamos a evitar… pero hay las que sí

Contienda que viene por Satanás y por nuestro pecado

Hay contienda que viene por la naturaleza pecaminosa, por nuestra necedad, y por sintonizarnos al enemigo.

1. Influencia demoníaca

   1. Dios envió un espíritu que generó conflictos entre Abimelec y los ciudadanos prominentes de Siquem, quienes finalmente se rebelaron. (Jue.9:22-23)
   2. Entonces entró Satanás en Judas, uno de los doce, al que llamaban Iscariote. Este fue a los jefes de los sacerdotes y a los capitanes del templo para tratar con ellos cómo les entregaría a Jesús. Ellos se alegraron y acordaron darle dinero. (Lc.22:3-5)
   3. Igual que lo hizo la Satanás con Eva para poner al hombre en contienda con Dios.

2. Naturaleza pecaminosa

   1. No hay necio que no inicie un pleito. (Pr.20:3)
   2. Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas. (Ga.5:19:21) —excesos y contiendas
      1. Contrástalo con el operar del Espíritu
         La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espíritu es vida y paz. (Ro.8:6)
   3. Emociones no satisfechas
      1. ¿De dónde surgen las guerras y los conflictos entre ustedes? ¿No es precisamente de las pasiones que luchan dentro de ustedes mismos? (Stg.4:1)
   4. Mentalidad mundana
      1. Aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente humanos? Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? (1Co.3:3-4)

Su importancia

1. La contienda crea un ambiente propicio para demonios

   1. Si tienen envidias amargas y ambiciones egoístas en el corazón [rivalidades], no encubran la verdad con jactancias y mentiras. Pues la envidia y el egoísmo no forman parte de la sabiduría que proviene de Dios. Dichas cosas son terrenales, puramente humanas y demoníacas. Pues, donde hay envidias y ambiciones egoístas [rivalidades], también habrá desorden y toda clase de maldad. (Stg.3:14-16)
   2. Los demonios construyen “nidos” con nuestras actitudes contenciosas para sentirse en casa.

2. La harmonía crea un ambiente propicio para el Espíritu de Dios

   1. ¡Qué maravilloso y agradable es cuando los hermanos conviven en armonía! Pues la armonía es tan preciosa como el aceite de la unción que se derramó sobre la cabeza de Aarón, que corrió por su barba hasta llegar al borde de su túnica. La armonía es tan refrescante como el rocío del monte Hermón que cae sobre las montañas de Sion. Y allí el Señor ha pronunciado su bendición, incluso la vida eterna. (Sal.133:1-3)
   2. Por eso Dios bendice a los pacificadores.
      Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios (Mt.5:9) // Dios bendice a los que procuran la paz, porque serán llamados hijos de Dios (Mt.5:9 NTV)
   3. Es una orden.
      Si es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos. (Ro.12:18) // Hagan todo lo posible por vivir en paz con todos. (Ro.12:18)
      1. *Dios quiere que vivas en armonía… quiere relaciones armoniosas entre nosotros.

3. ¿Quieres repeler el Espíritu de Dios y atraer demonios en donde vives o trabajas?

En las próximas sesiones estaremos viendo

1. Las causas de las contiendas y conflictos que se dan entre nosotros.
2. Cómo contrarrestar dichas causas para que el enemigo no tome ventaja entre nosotros.
   1. Cómo evitar los conflictos
   2. Cómo disminuir los conflictos
   3. *No, la respuesta no es: “fácil es, me alejo de la gente”. Hay relaciones de las que no podemos alejarnos (como la familia), o que se nos ordena no alejarnos (como la iglesia).

Recapitulación

1. Satanás buscando la contienda para traer destrucción a un sistema: división en oposición
2. Lo hizo con el hombre vs. Dios
3. La Biblia esta llena de conflictos
4. Hay contiendas que vienen de Dios
5. Hay paz que vienen del enemigo
6. La idea es evitar las contiendas ociosas, no provechosas (por nuestro pecado, por el enemigo)

Casos en la Biblia de contienda por perturbación demoníaca

1. Adán vs.Dios

   1. Satanás quiso poner en contienda a Dios contra el hombre. Vimos su intervención con la serpiente.

2. Abimelec vs. los hombres de Siquem

   1. Abimélec había ya gobernado a Israel tres años cuando Dios interpuso un espíritu maligno entre Abimélec y los señores de Siquén, quienes lo traicionaron. Esto sucedió a fin de que la violencia contra los setenta hijos de Yerubaal, y el derramamiento de su sangre, recayera sobre su hermano Abimélec, que los había matado, y sobre los señores de Siquén, que habían sido sus cómplices en ese crimen. Los señores de Siquén le tendían emboscadas en las cumbres de las colinas, y asaltaban a todos los que pasaban por allí. Pero Abimélec se enteró de todo esto. Aconteció que Gaal hijo de Ébed llegó a Siquén, junto con sus hermanos, y los señores de aquella ciudad confiaron en él. Después de haber salido a los campos y recogido y pisado las uvas, celebraron un festival en el templo de su dios. Mientras comían y bebían, maldijeron a Abimélec. Gaal hijo de Ébed dijo: «¿Quién se cree Abimélec, y qué es Siquén, para que tengamos que estar sometidos a él? ¿No es acaso el hijo de Yerubaal, y no es Zebul su delegado? ¡Que sirvan a los hombres de Jamor, el padre de Siquén! ¿Por qué habremos de servir a Abimélec? ¡Si este pueblo estuviera bajo mis órdenes, yo echaría a Abimélec! Le diría: “¡Reúne a todo tu ejército y sal a pelear!”» Zebul, el gobernador de la ciudad, se enfureció cuando oyó lo que decía Gaal hijo de Ébed. Entonces envió en secreto mensajeros a Abimélec, diciéndole: «Gaal hijo de Ébed y sus hermanos han llegado a Siquén y están instigando a la ciudad contra ti. Ahora bien, levántense tú y tus hombres durante la noche, y pónganse al acecho en los campos. Por la mañana, a la salida del sol, lánzate contra la ciudad. Cuando Gaal y sus hombres salgan contra ti, haz lo que más te convenga». Así que Abimélec y todo su ejército se levantaron de noche y se pusieron al acecho cerca de Siquén, divididos en cuatro compañías. Gaal hijo de Ébed había salido, y estaba de pie a la entrada de la puerta de la ciudad, precisamente cuando Abimélec y sus soldados salían de donde estaban al acecho. Cuando Gaal los vio, le dijo a Zebul: —¡Mira, viene bajando gente desde las cumbres de las colinas! —Confundes con gente las sombras de las colinas —replicó Zebul. Pero Gaal insistió, diciendo: —Mira, viene bajando gente por la colina Ombligo de la Tierra, y otra compañía viene por el camino de la Encina de los Adivinos. Zebul le dijo entonces: —¿Dónde están ahora tus fanfarronerías, tú que decías: “¿Quién es Abimélec para que nos sometamos a él?”? ¿No son esos los hombres de los que tú te burlabas? ¡Sal y lucha contra ellos! (Jue.9:22-38)
      1. Nota como el pasaje te habla que esta contienda fue propiciada por un demonio.
      2. Este demonio incitó a los de Siquem a poner emboscadas en rebelión contra el gobierno de Abimelec.
      3. Incitó a Gaal hijo de Ébd a hablar cosas contra Abimeléc (inspiró sus palabras).
      4. Utilizó a Zebul para que Abimael se levantara contra los de Siquem.

3. Saul vs. David

   1. Demonio que vino a perturbar a Saúl
      1. El Espíritu del Señor se apartó de Saúl, y en su lugar el Señor le envió un espíritu maligno para que lo atormentara. Sus servidores le dijeron: —Como usted se dará cuenta, un espíritu maligno de parte de Dios lo está atormentando. Así que ordene Su Majestad a estos siervos suyos que busquen a alguien que sepa tocar el arpa. Así, cuando lo ataque el espíritu maligno de parte de Dios, el músico tocará, y Su Majestad se sentirá mejor. —Bien —les respondió Saúl—, consíganme un buen músico y tráiganlo… Cada vez que el espíritu de parte de Dios atormentaba a Saúl, David tomaba su arpa y tocaba. La música calmaba a Saúl y lo hacía sentirse mejor, y el espíritu maligno se apartaba de él. (1Sa.16:14-17, 23)
   2. Dicho demonio tenía en Saul material en su corazón con el cual él podía trabajar
      1. Disgustado por lo que decían, Saúl se enfureció y protestó: «A David le dan crédito por diez miles, pero a mí por miles. ¡Lo único que falta es que le den el reino!» Y a partir de esa ocasión, Saúl empezó a mirar a David con recelo. Al día siguiente, el espíritu maligno de parte de Dios se apoderó de Saúl, quien cayó en trance en su propio palacio. Andaba con una lanza en la mano y, mientras David tocaba el arpa, como era su costumbre, Saúl se la arrojó, pensando: «¡A este lo clavo en la pared!» Dos veces lo intentó, pero David logró esquivar la lanza. (1Sa.18:8-11)
         1. Nota el pensamiento insertado por el enemigo: «¡A este lo clavo en la pared!»
         2. Nota los arrebatos irracionales de ira y contienda: sin hacer nada, sin deberla ni temerla.
         3. Nota que lo que a veces Dios te da para contrarrestar el operar demoníaco en personas en contra tuya es: es habilidad destreza y sagacidad para escapar.
         4. Mi caso con mi papá con la bota: destreza para esquivar la bota y para correr más rápido que él.
   3. No solo intentó matarlo con la lanza, sino con la espada de los filisteos
      1. Esto se lo repitieron a David, pero él respondió: —¿Creen que es cosa fácil ser yerno del rey? ¡Yo no soy más que un plebeyo insignificante! Los funcionarios le comunicaron a Saúl la reacción de David. Pero Saúl insistió: —Díganle a David: “Lo único que el rey quiere es vengarse de sus enemigos, y como dote por su hija pide cien prepucios de filisteos”. En realidad, lo que Saúl quería era que David cayera en manos de los filisteos. (1Sa.18:23-25)
         1. Nota cómo disfrazaba sus malas intenciones… era maquiavélico (hace como que todo está bien, pero detrás de esa apariencia, se quiere deshacer de él).
         2. “Me sonrieron y miraron maquiavélicamente”
   4. Lo que tenía era un odio irracional
      1. Cuando se le cuestiona no tiene razones para hacerle mal
         1. Saúl les comunicó a su hijo Jonatán y a todos sus funcionarios su decisión de matar a David… Jonatán le habló a su padre Saúl en favor de David: —¡No vaya Su Majestad a pecar contra su siervo David! —le rogó—. Él no le ha hecho ningún mal; al contrario, lo que ha hecho ha sido de gran beneficio para Su Majestad. Para matar al filisteo arriesgó su propia vida, y el Señor le dio una gran victoria a todo Israel. Su Majestad mismo lo vio y se alegró. ¿Por qué ha de pecar contra un inocente y matar a David sin motivo? Saúl le hizo caso a Jonatán, y exclamó: —Tan cierto como que el Señor vive, te juro que David no morirá (1Sa.19:1-6)
      2. Pero aún así decide matarlo
         
         1. Al oír esto, Saúl se enfureció con Jonatán. —¡Hijo de mala madre! —exclamó—. ¿Crees que no sé que eres muy amigo del hijo de Isaí, para vergüenza tuya y de tu desgraciada madre? Mientras el hijo de Isaí viva en esta tierra, ¡ni tú ni tu reino estarán seguros! Así que manda a buscarlo, y tráemelo, pues está condenado a morir. —¿Y por qué ha de morir? —le reclamó Jonatán—. ¿Qué mal ha hecho? Por toda respuesta, Saúl le arrojó su lanza para herirlo. Así Jonatán se convenció de que su padre estaba decidido a matar a David. (1Sa.20:30-33)
      3. Ni la razón, ni los hechos lo hacen entender
         1. Después de que Saúl saliera de la cueva para seguir su camino, David salió y le gritó: —¡Mi señor el rey! Cuando Saúl miró hacia atrás, David se inclinó hasta el suelo delante de él. Entonces le gritó a Saúl: —¿Por qué le hace caso a la gente que dice que quiero hacerle daño? Este mismo día puede ver con sus propios ojos que no es verdad. Pues el Señor lo puso a mi merced allí en la cueva, y algunos de mis hombres me dijeron que lo matara, pero yo le perdoné la vida. Pues dije: “Nunca le haré daño al rey; él es el ungido del Señor”. Mire, padre mío, lo que tengo en mi mano. ¡Es un pedazo del borde de su manto! Yo lo corté, pero no lo maté. Esto prueba que no intento hacerle daño y que no he pecado contra usted, aun cuando usted me ha estado persiguiendo para matarme. Que el Señor juzgue entre nosotros. Tal vez el Señor lo castigue por lo que intenta hacer, pero yo nunca le haré daño… Cuando David terminó de hablar, Saúl le respondió: —¿Realmente eres tú, David, hijo mío? Enseguida comenzó a llorar y le dijo a David: —Eres mejor persona que yo, porque has devuelto bien por mal. Es cierto, has sido increíblemente bondadoso conmigo hoy, porque cuando el Señor me puso en un lugar donde pudiste haberme matado, no lo hiciste. ¿Quién otro dejaría ir a su enemigo cuando lo tiene en su poder? Que el Señor te recompense bien por la bondad que hoy me has demostrado. Ahora me doy cuenta de que ciertamente tú serás el rey, y de que el reino de Israel prosperará bajo tu gobierno. Júrame, entonces, por el Señor, que cuando esto suceda, ¡no matarás a mi familia ni destruirás a mis descendientes! (1Sa.24:7-12, 17-21)
            • Los momentos de claridad mental-emocional se pueden dar por el golpe de los hechos de bondad y verdad. Pero por la perturbación vuelven de nuevo los sentimientos adversos de contienda:
         2. Ahora bien, algunos hombres de Zif fueron a Guibeá para decirle a Saúl: «David está escondido en la colina de Haquila, que tiene vista a Jesimón». Entonces Saúl escogió a tres mil de los soldados selectos de Israel y salió con ellos a perseguir a David en el desierto de Zif. Saúl acampó junto al camino que está al lado de la colina de Haquila, cerca de Jesimón, donde David se escondía. Cuando David se enteró de que Saúl había venido al desierto a perseguirlo, envió espías para verificar la noticia de su llegada. (1Sa.26:1-4)
   5. Para no verse mal: crea mentiras, se hace el víctima
      1. Cuando Saúl mandó a los hombres para apresar a David, Mical les dijo: «Está enfermo». Pero Saúl los mandó de nuevo a buscar a David: «Aunque esté en cama, ¡tráiganmelo aquí para matarlo!» Al entrar en la casa, los hombres vieron que lo que estaba en la cama era un ídolo, con un tejido de pelo de cabra en la cabeza. Entonces Saúl le reclamó a Mical: —¿Por qué me has engañado así? ¿Por qué dejaste escapar a mi enemigo? (1Sa.19:14-17)

4. Judas vs, Jesús

   1. Igual que Saúl, tenía en su corazón suficiente material con el que Satanás podría trabajar
      —¿Por qué no se vendió este perfume, que vale muchísimo dinero, para dárselo a los pobres? Dijo esto no porque se interesara por los pobres, sino porque era un ladrón y, como tenía a su cargo la bolsa del dinero, acostumbraba robarse lo que echaban en ella. (Jn.12:5-6)
   2. Las cosas no trabajadas en su corazón abrieron la puerta para que el enemigo entrara en él
      Se acercaba el Festival de los Panes sin Levadura, también llamado Pascua. Los principales sacerdotes y los maestros de la ley religiosa tramaban de qué manera matar a Jesús, pero tenían miedo de la reacción de la gente. Entonces Satanás entró en Judas Iscariote, uno de los doce discípulos, quien fue a ver a los principales sacerdotes y a los capitanes de la guardia del templo para hablar con ellos sobre la mejor manera de traicionar a Jesús. Ellos quedaron complacidos y prometieron darle dinero. Judas aceptó y comenzó a buscar una oportunidad para traicionar a Jesús de modo que ellos pudieran arrestarlo cuando las multitudes no estuvieran rodeándolo. (Lc.22:1-6)

5. Judíos que creyeron en él vs. Jesús

   1. Pueden ser incluso “creyentes”
      Jesús se dirigió entonces a los judíos que habían creído en él, y les dijo: —Si se mantienen fieles a mis enseñanzas, serán realmente mis discípulos; y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres. —Nosotros somos descendientes de Abraham —le contestaron—, y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir que seremos liberados? —Ciertamente les aseguro que todo el que peca es esclavo del pecado —respondió Jesús—. Ahora bien, el esclavo no se queda para siempre en la familia; pero el hijo sí se queda en ella para siempre. Así que, si el Hijo los libera, serán ustedes verdaderamente libres. (Jn.8:31-36)
   2. Pero en realidad son unos hijos del diablo con malas intenciones
      Yo sé que ustedes son descendientes de Abraham. Sin embargo, procuran matarme porque no está en sus planes aceptar mi palabra. Yo hablo de lo que he visto en presencia del Padre; así también ustedes, hagan lo que del Padre han escuchado. —Nuestro padre es Abraham —replicaron. —Si fueran hijos de Abraham, harían lo mismo que él hizo. Ustedes, en cambio, quieren matarme, ¡a mí, que les he expuesto la verdad que he recibido de parte de Dios! Abraham jamás haría tal cosa. Las obras de ustedes son como las de su padre. —Nosotros no somos hijos nacidos de prostitución —le reclamaron—. Un solo Padre tenemos, y es Dios mismo. —Si Dios fuera su Padre —les contestó Jesús—, ustedes me amarían, porque yo he venido de Dios y aquí me tienen. No he venido por mi propia cuenta, sino que él me envió. ¿Por qué no entienden mi modo de hablar? Porque no pueden aceptar mi palabra. Ustedes son de su padre, el diablo, cuyos deseos quieren cumplir. Desde el principio este ha sido un asesino, y no se mantiene en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, expresa su propia naturaleza, porque es un mentiroso. ¡Es el padre de la mentira! Y sin embargo a mí, que les digo la verdad, no me creen. ¿Quién de ustedes me puede probar que soy culpable de pecado? Si digo la verdad, ¿por qué no me creen? El que es de Dios escucha lo que Dios dice. Pero ustedes no escuchan, porque no son de Dios. (Jn.8:37-47)
   3. Lo acusaban de lo que ellos tenían
      —¿No tenemos razón al decir que eres un samaritano, y que estás endemoniado? —replicaron los judíos… Entonces los judíos tomaron piedras para arrojárselas, pero Jesús se escondió y salió inadvertido del templo. (Jn.8:48,59)

6. Líderes judíos vs. Jesús

   1. Fueron entidades demoniacas las que estuvieron detrás de la crucifixión
      La sabiduría de la que hablamos es el misterio de Dios, su plan que antes estaba escondido, aunque él lo hizo para nuestra gloria final aún antes que comenzara el mundo; pero los gobernantes de este mundo no lo entendieron; si lo hubieran hecho, no habrían crucificado a nuestro glorioso Señor. (1Co.2:7-8)
   2. Utilizaron a los líderes y al pueblo controlado por los ellos
      Ustedes me trajeron a este hombre acusado de fomentar la rebelión entre el pueblo, pero resulta que lo he interrogado delante de ustedes sin encontrar que sea culpable de lo que ustedes lo acusan. Y es claro que tampoco Herodes lo ha juzgado culpable, puesto que nos lo devolvió. Como pueden ver, no ha cometido ningún delito que merezca la muerte, así que le daré una paliza y después lo soltaré. Pero todos gritaron a una voz: —¡Llévate a ese! ¡Suéltanos a Barrabás! [los jefes de los sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud a que le pidiera a Pilato soltar a Barrabás y ejecutar a Jesús. Mt.27:20] A Barrabás lo habían metido en la cárcel por una insurrección en la ciudad, y por homicidio. Pilato, como quería soltar a Jesús, apeló al pueblo otra vez, pero ellos se pusieron a gritar: —¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! Por tercera vez les habló: —Pero ¿qué crimen ha cometido este hombre? No encuentro que él sea culpable de nada que merezca la pena de muerte, así que le daré una paliza y después lo soltaré. Pero a voz en cuello ellos siguieron insistiendo en que lo crucificara, y con sus gritos se impusieron. Por fin Pilato decidió concederles su demanda. (Lc.23:14-24)
      1. Nota que no dieron razones… solo daban demandas con gritos y con amenaza de amotinarse.

Los demonios aprovecharán el material que les damos

1. Los demonios no trabajan en la nada

   1. Procesos emocionales no lidiados (heridas)
   2. Patrones de pensamiento no renovados (mentalidad-ideología mundana)
   3. Pensamientos no administrados
   4. Patrones vacíos emocionales
   5. Falta de amor
   6. Falta de prudencia y dominio propio
   7. Debilidad física (hambre, hormonas, cansancio, etc)
   8. Mala comunicación

2. Por eso no utilizan a todas las personas sino a las más adeptas

   1. Personas heridas y resentidas
   2. Personas con mentalidad mundana
   3. Personas que no se han llenado con el amor del Padre
   4. Personas imprudentes o sin dominio propio
   5. Personas que no administran sus pensamientos y emociones

Las aves tratando de construir nidos (un ambiente de contienda)

1. Metiendo pensamientos

   Pero Satanás se levantó contra Israel, e incitó a David a que hiciese censo de Israel. (1Cr.21:1)

   1. Ideas para dañar a terceros
      1. Ideas en Saúl para dañar a David
      2. Complot de los judíos para matar a Jesús (Mt.12:14)
      3. Tal vez no matar a alguien, pero si hostigarlo y/o hacerle la vida de cuadritos
   2. Mentalidad mundana
      1. Soy mejor por mi conocimiento, afiliación, estar en lo correcto.
      2. Mi enemigo son las personas y no los demonios que las controlan.
   3. Doctrinas demoníacas 
      Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios. (1Ti.4:1)
      1. Libro: Mi lucha de Hitler con su doctrina del espacio vital y la raza superior que fue motivo de conflictos bélicos internacionales.
      2. La filosofía marxista ve todo desde la perspectiva de conflicto de grupo, victimario-víctima. Busca un opresor y oprimido en toda dinámica social. Conflicto de clases: burgueses vs. proletariado; blancos vs. negros; ricos vs. pobres; hombres vs. mujeres.
      3. Doctrinas: “no puedes ir a dos iglesias”; “no puedes servir sin permiso del pastor”.
      4. Todas estas filosofías contenciosas se pueden refutar fácilmente.
      5. La sabiduría del mundo produce contienda vs. La sabiduría de Dios produce paz
         1. ¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que lo demuestre con su buena conducta, mediante obras hechas con la humildad que le da su sabiduría. Pero, si ustedes tienen envidias amargas y rivalidades en el corazón, dejen de presumir y de faltar a la verdad. Esa no es la sabiduría que desciende del cielo, sino que es terrenal, puramente humana y diabólica. Porque donde hay envidias y rivalidades, también hay confusión y toda clase de acciones malvadas. En cambio, la sabiduría que desciende del cielo es ante todo pura, y además pacífica, bondadosa, dócil, llena de compasión y de buenos frutos, imparcial y sincera. En fin, el fruto de la justicia se siembra en paz para los que hacen la paz. (Stg.3:13-18)
   4. Cizaña, historias ficticias en la cabeza
      1. Te mete ideas infundadas de que no te quieren, que te odian, que te será infiel, etc. —de la nada (como el pueblo de Israel para con Dios: “nos trajo aquí para morir”).
      2. Te crea telenovelas en la cabeza: enojos sin indagar primero, típicamente son por conclusiones de inspiración demoníaca que buscan incitar contiendas.
      3. Te lleva a malinterpretar los hechos (esperando lo peor de la gente) para propiciar un conflicto.
      4. Llega tarde por ti: “no le importo, no me ama, le interesa más su trabajo que su esposa, etc.” —un tránsito lo detuvo, una llanta se le ponchó.
      5. Cizaña metida por malas platicas, chismes, informes infundados.
   5. Te acusa contra el hermano (te calienta la cresta)
      Porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. (Ap.12:10)
      1. Satanás y sus demonios son expertos acusadores, y no solo lo hacen con Dios, sino también ante ti.
      2. Te señala las fallas, los errores, las cosas que están mal.
      3. Te engrandece los detalles insignificantes de su personalidad o su conducta.
      4. Caso de mis hermanas: acusándolas ante mí y tramando cosas en su contra

2. Despertando / alimentando emociones

   Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás! (Mt.16:22-23)

   1. Enojo, celo y odio de Saúl para David
      Disgustado por lo que decían, Saúl se enfureció y protestó: «A David le dan crédito por diez miles, pero a mí por miles. ¡Lo único que falta es que le den el reino!» Y a partir de esa ocasión, Saúl empezó a mirar a David con recelo. (1Sa.18:8-9)
   2. Celo y odio de los líderes judíos para con Jesús
      Pilato, que sabía que le habían entregado a Jesús por envidia. (Mt.27:18)
   3. El enojo utilizado por el enemigo
      Además, «no pequen al dejar que el enojo los controle». No permitan que el sol se ponga mientras siguen enojados, porque el enojo da lugar al diablo. (Ef.4:26-27)
   4. Enojo irracional
      Jonatán le habló a su padre Saúl en favor de David: —¡No vaya Su Majestad a pecar contra su siervo David! —le rogó—. Él no le ha hecho ningún mal; al contrario, lo que ha hecho ha sido de gran beneficio para Su Majestad. Para matar al filisteo arriesgó su propia vida, y el Señor le dio una gran victoria a todo Israel. Su Majestad mismo lo vio y se alegró. ¿Por qué ha de pecar contra un inocente y matar a David sin motivo? Saúl le hizo caso a Jonatán, y exclamó: —Tan cierto como que el Señor vive, te juro que David no morirá. (1Sa.19:4-6)
      1. El enojo, el odio, la aversión hacia ti muchas veces no tiene razón alguna: eres su hijo, su padre, su amigo, no les has hecho nada… pero te odian, te maltratan ¿por qué? por un sentimiento irracional que el enemigo ha metido en ellos. Por lo mismo no pueden dar razones para el daño que desean hacer (judios vs. Jesús ante Pilato). Tienen que crear acusaciones infundadas.
      2. Odios irracionales
         1. Hitler vs. Judíos
         2. LGTB vs. Cristianos
      3. A veces te levantas enojado(a) de la nada: señal de perturbación
      4. Sientes lo que el enemigo siente (así como puedes sentir lo que el Espíritu siente).
   5. Arrebatos de ira
      Jonatán le contestó: —David me rogó que lo dejara ir a Belén. Me dijo: “Por favor, déjame ir, porque mi familia celebrará un sacrificio. Mi hermano me exigió que estuviera presente. Así que te ruego que me dejes ir a ver a mis hermanos”. Por eso no está a la mesa del rey. Entonces Saúl se puso muy furioso con Jonatán. —¡Tú, estúpido hijo de prostituta!—lo maldijo—. ¿Acaso piensas que no sé que tú quieres que él sea rey en lugar de ti, para vergüenza tuya y de tu madre? Mientras ese hijo de Isaí esté vivo, jamás serás rey. ¡Ahora ve y búscalo para que lo mate! —¿Pero por qué tiene que morir?—le preguntó Jonatán a su padre—. ¿Qué ha hecho? Entonces Saúl le arrojó su lanza a Jonatán con la intención de matarlo. (1Sa.20:28-33)
      1. Acciones o palabras no meditadas sino controladas meramente por la emoción del enojo.
      2. Le dice a Jonathan que mientras que David esté vivo él nunca será rey, y luego procede a tratar de matar a Jonathan.

3. Metiendo deseos

   Ustedes son de su padre, el diablo, cuyos deseos quieren cumplir. (Jn.8:44)

   1. Alimenta los deseos de tu carne (eres propicio)
      La naturaleza pecaminosa desea hacer el mal, que es precisamente lo contrario de lo que quiere el Espíritu. Y el Espíritu nos da deseos que se oponen a lo que desea la naturaleza pecaminosa. Estas dos fuerzas luchan constantemente entre sí. (Ga.5:17)
   2. Trabaja con la mente y emociones para vencer la voluntad
      «¿Por qué estás tan enojado?—preguntó el Señor a Caín—. ¿Por qué te ves tan decaído? Serás aceptado si haces lo correcto, pero si te niegas a hacer lo correcto, entonces, ¡ten cuidado! El pecado está a la puerta, al acecho y ansioso por controlarte; pero tú debes dominarlo y ser su amo». (Gn.4:6-7)
      1. El deseo se crea cuando se inserta la idea y se amalgama con la emoción para que la voluntad ceda y quiera eso. Puedes tener la idea, puedes tener la emoción, pero tu voluntad puede estar resistiéndose. Caín, tenía el sentimiento, la idea… y su voluntad terminó cediendo —pero pudo haber resistido.
      2. El odio conlleva un sentimiento y una voluntad que ha cedido a ese sentimiento y que busca dañar a la persona. El odio comienza con un enojo, o con un desprecio.
         
         1. ¿Por qué estás tan enojado?—preguntó el Señor a Caín—. ¿Por qué te ves tan decaído? (Gn.4:6)
         2. Además, «no pequen al dejar que el enojo los controle». No permitan que el sol se ponga mientras siguen enojados, porque el enojo da lugar al diablo. (Ef.4:26-27)
         3. El enojo no lidiado puede transformarse en odio.
   3. Deseos de contienda
      1. Deseos de dañar, de hacer mal, de reclamo
      2. “Ahorita que llegue le voy a reclamar y decir todas sus verdades”
      3. “Ni crea que le voy a contestar, solo me utiliza”

4. Poseyendo a las personas

   Entonces Satanás entró en Judas Iscariote, uno de los doce discípulos, quien fue a ver a los principales sacerdotes y a los capitanes de la guardia del templo para hablar con ellos sobre la mejor manera de traicionar a Jesús. (Lc.2:3-4)

   1. Maldad disfrazada
      El mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. (2Co.11:14)
      1. Simulo ser un rey bueno y racional pero estoy tramando matarte a tus espaldas (Saúl vs. David)
      2. Simulo tener preguntas teológicas inocentes cuando en realidad estoy buscando que caigas con tus dichos ante la autoridad romana (Fariseos vs. Jesús)
      3. Simulo ser tu discípulo amado, cuando en realidad soy tu adversario que busca una oportunidad para hacerte caer. (Judas vs. Jesús)
      4. Esta posesión no es como la del endemoniado gadareno, sino que tiene cara amigable con comportamiento educado… pero con intenciones siniestras.
   2. Se abren puertas
      1. Se abren puertas por abrir brechas en el cercado de protección que tienes; el pecado asiduo de un tipo sin arrepentimiento.
      2. Por herencia
   3. Demonios que llevan a la contienda
      Mientras que en el cuerpo de Cristo el Espíritu es el que dirige
      1. Demonios de ira-enojo
      2. Demonios de odio
      3. Demonios de matriarcado/machismo
      4. Demonios de rebelión
      5. Demonios de manipulación y chantaje
      6. Demonios de chisme
      7. Demonios de crítica (hipercrítica)
      8. Demonios de queja

Para contrarrestar la contienda por perturbación sobre ti

Así que sométanse a Dios. Resistan al diablo, y él huirá de ustedes. (Stg.4:7)

1. Lidiar con aquello en ti que el enemigo está aprovechando para utilizarte: heridas, pensamientos, vacíos, debilidad física, etc.

   1. Puedes lidiar con la perturbación reprendiendo, administrando los pensamientos, liberándote, pero si no lidias con aquello que le da lugar al diablo, el enemigo volverá a ti dentro de poco para volverte a hostigar, como con Saúl (la perturbación se iba pero venía pues había en él lo que atraía a los demonios).

2. Administrar los pensamientos

   1. Lo que viste en el taller de mente renovada tienes que aplicarlo aquí: 1) discernir el pensamiento; 2) reprender la fuente del pensamiento (al demonio que te está hostigando), y 3) sustituirlo con un pensamiento bíblico.
   2. Mi ejercicio en mi casa con mis hermanas y mi familia.
3. Autoliberarte
   1. A veces la actividad demoníaca viene desde adentro, en dichos casos tienes que liberarte: 1) cortas con la base legal por medio del perdón específico solicitado a Dios; 2) utilizas la autoridad de Cristo para ordenar al demonio que haya entrado en ti por dicho pecado, que salga de ti.
4. Adquiere nuevos hábitos y técnicas
   1. Hipercrítica, adiós
   2. Chisme, adiós
   3. Reaccionar mal, adiós
   4. Sentirte, adiós
   5. Reaccionar sin indagar, adiós
   6. **Esto estaremos viendo en las siguientes sesiones… pero será más fácil de lidiar una vez quitando la carga espiritual que impulsaba dicha contienda.

Recapitulación

1. Introducción

   1. Satanás buscando la contienda para traer destrucción a un sistema: división en oposición
   2. Lo hizo con el hombre vs. Dios
   3. La Biblia esta llena de conflictos
   4. Hay contiendas que vienen de Dios
   5. Hay paz que vienen el enemigo
   6. La idea es evitar las contiendas ociosas, no provechosas (por nuestro pecado, por el enemigo)

2. Contienda

   1. Satanás va a aprovechar las cosas no resueltas que hay en nuestra vida para usarnos
   2. Contienda por perturbación
   3. Contienda por posesión

Contienda por mala actitud —actitud de queja

Todo el ambiente de contienda que hubo en el desierto (contienda del pueblo contra el liderazgo, y contra Dios), fue por su odiosa actitud de queja. Esto fue lo que ocasionó el conflicto entre Dios y el pueblo, el liderazgo y el pueblo.

1. Caso de los israelitas en el desierto

   1. Escasez de agua
      Entonces Moisés guio al pueblo de Israel lejos del mar Rojo, y se internaron en el desierto de Shur. Viajaron por este desierto durante tres días sin encontrar agua. Cuando llegaron al oasis de Mara, no pudieron beber el agua porque era demasiado amarga. Por eso llamaron al lugar Mara (que significa «amarga»). Entonces la gente se quejó y se puso en contra de Moisés. «¿Qué vamos a beber?», reclamaron. Así que Moisés clamó al Señor por ayuda, y él le mostró un trozo de madera. Moisés echó la madera al agua, y el agua se volvió potable. Fue allí, en Mara, donde el Señor estableció el siguiente decreto como una norma para probar la fidelidad del pueblo. Les dijo: «Si ustedes escuchan atentamente la voz del Señor su Dios y hacen lo que es correcto ante sus ojos, obedeciendo sus mandatos y cumpliendo todos sus decretos, entonces no les enviaré ninguna de las enfermedades que envié a los egipcios; porque yo soy el Señor, quien los sana». (Ex.15:22-26)
   2. Queja por falta de comida
      Después, toda la comunidad de Israel partió de Elim y viajó al desierto de Sin, ubicado entre Elim y el monte Sinaí. Llegaron el día quince del segundo mes, un mes después de salir de la tierra de Egipto.  ² Allí también toda la comunidad de Israel se quejó de Moisés y Aarón. ³ «¡Si tan solo el Señor nos hubiera matado en Egipto!—protestaban—. Allá nos sentábamos junto a las ollas llenas de carne y comíamos todo el pan que se nos antojaba; pero ahora tú nos has traído a este desierto para matarnos de hambre». ⁴ Entonces el Señor le dijo a Moisés: «Mira, haré llover alimento del cielo para ustedes. Cada día la gente podrá salir a recoger todo el alimento necesario para ese día. Con esto los pondré a prueba para ver si siguen o no mis instrucciones. ⁵ El sexto día juntarán el alimento y cuando preparen la comida habrá el doble de lo normal». ⁶ Entonces Moisés y Aarón dijeron a todos los israelitas: «Antes de anochecer, sabrán que fue el Señor quien los sacó de la tierra de Egipto. ⁷ Por la mañana, verán la gloria del Señor, porque él oyó las quejas de ustedes, que son contra él y no contra nosotros. ¿Qué hemos hecho para que ustedes se quejen de nosotros?». ⁸ Luego Moisés añadió: «El Señor les dará de comer carne por la tarde y los saciará con pan por la mañana, porque él oyó todas sus quejas contra él. ¿Qué hemos hecho nosotros? Así es, las quejas de ustedes son contra el Señor, no contra nosotros». ⁹ Después Moisés le dijo a Aarón: «Anuncia lo siguiente a toda la comunidad de Israel: “Preséntense ante el Señor, porque él ha oído sus quejas”». ¹⁰ Mientras Aarón hablaba a toda la comunidad de Israel, miraron hacia el desierto, y allí pudieron ver la imponente gloria del Señor en la nube. ¹¹ Luego el Señor le dijo a Moisés: ¹² «He oído las quejas de los israelitas. Ahora diles: “Por la tarde tendrán carne para comer, y por la mañana tendrán todo el pan que deseen. Así ustedes sabrán que yo soy el Señor su Dios”». (Ex.16:1-12)
      1. Pedir las cosas en forma de queja… la reprensión de Dios por tratarlo como un enemigo.
   3. Falta de agua/agua de la roca
      Por orden del Señor, toda la comunidad de Israel partió del desierto de Sin y anduvo de un lugar a otro. Finalmente acamparon en Refidim, pero allí no había agua para que el pueblo bebiera. ² Así que el pueblo volvió a quejarse contra Moisés: —¡Danos agua para beber!—reclamaron. —¡Cállense!—respondió Moisés—. ¿Por qué se quejan contra mí? ¿Por qué ponen a prueba al Señor? ³ Pero ellos, atormentados por la sed, siguieron discutiendo con Moisés: —¿Por qué nos sacaste de Egipto? ¿Quieres matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros animales? ⁴ Entonces Moisés clamó al Señor: —¿Qué hago con este pueblo? ¡Están a punto de apedrearme! ⁵ El Señor le dijo a Moisés: —Pasa por delante del pueblo; toma tu vara, la que usaste para golpear las aguas del Nilo, y llama a algunos ancianos de Israel para que te acompañen. ⁶ Yo me pararé frente a ti sobre la roca, en el monte Sinaí. Golpea la roca, y saldrá agua a chorros. Entonces el pueblo podrá beber. Así que Moisés golpeó la roca como se le indicó, y el agua brotó a chorros a la vista de los ancianos. ⁷ Entonces Moisés llamó a aquel lugar Masá (que significa «prueba») y Meriba (que significa «discusión»), porque el pueblo de Israel discutió con Moisés y puso a prueba al Señor diciendo: «¿Está o no el Señor aquí con nosotros?». (Ex.17:1-7)
   4. Por las privaciones del desierto
      Poco después el pueblo comenzó a quejarse de las privaciones que enfrentaba, y el Señor oyó todo lo que decían. Entonces el enojo del Señor se encendió contra ellos y envió un fuego que ardió entre ellos y destruyó a algunos en las afueras del campamento. ² Así que el pueblo pidió ayuda a gritos a Moisés, y cuando él oró al Señor, el fuego se apagó. ³ Después, ese lugar fue conocido como Taberá (que significa «lugar del fuego que arde»), porque el fuego del Señor ardió allí entre ellos. (Nm.11:1-3)
   5. Por falta de carne
      Entonces la gentuza extranjera que viajaba con los israelitas comenzó a tener fuertes antojos por las cosas buenas de Egipto. Y el pueblo de Israel también comenzó a quejarse: «¡Oh, si tuviéramos un poco de carne!—exclamaban—. Cómo nos acordamos del pescado que comíamos gratis en Egipto y teníamos todos los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos que queríamos. ¡Pero ahora lo único que vemos es este maná! Hasta hemos perdido el apetito»… Entonces Moisés escuchó los lloriqueos de las familias a la entrada de sus carpas y el Señor se enfureció. Moisés también estaba muy molesto, y le dijo al Señor: —¿Por qué me tratas a mí, tu servidor, con tanta dureza? ¡Ten misericordia de mí! ¿Qué hice para merecer la carga de todo este pueblo? ¿Acaso yo los engendré? ¿Los traje yo al mundo? ¿Por qué me dijiste que los llevara en mis brazos como una madre a un bebé de pecho? ¿Cómo puedo llevarlos a la tierra que juraste dar a sus antepasados? ¿De dónde se supone que voy a conseguir carne para toda esta gente? No dejan de quejarse conmigo diciendo: “¡Danos carne para comer!”. ¡Solo no puedo soportar a todo este pueblo! ¡La carga es demasiado pesada! Si esta es la manera como piensas tratarme, sería mejor que me mataras. ¡Hazme ese favor y ahórrame esta miseria!… Ahora bien, el Señor envió un viento que trajo codornices desde el mar y las dejó caer por todo el campamento. Había codornices por kilómetros en todas las direcciones, volando como a un metro del suelo. Así que el pueblo salió y atrapó codornices todo ese día, a lo largo de la noche y también todo el día siguiente. ¡Nadie recogió menos de cincuenta canastas! Entonces esparcieron las codornices por todo el campamento y las pusieron a secar. Pero mientras se saciaban de carne—cuando aún estaba en sus bocas—, el enojo del Señor se encendió contra el pueblo y los castigó con una plaga muy grave. Así que ese lugar fue llamado Kibrot-hataava (que significa «tumbas de glotonería») porque allí enterraron a la gente que codiciaba la carne de Egipto. Después, los israelitas viajaron de Kibrot-hataava a Hazerot, donde se quedaron por algún tiempo. (Nm.11:4-6, 10-15, 31-35)
      1. Vida insoportable a Moises… un ambiente aún más desagradable que el desierto mismo con todas sus penurias
   6. Queja de Miriam y Aarón (la hipercrítica) 
      Mientras estaban en Hazerot, Miriam y Aarón criticaron a Moisés porque se había casado con una cusita. ² Dijeron: «¿Ha hablado el Señor solamente por medio de Moisés? ¿Acaso no ha hablado también a través de nosotros?». Y el Señor los oyó. ³ (Ahora bien, Moisés era muy humilde, más que cualquier otra persona en la tierra). ⁴ Así que, el Señor llamó de inmediato a Moisés, a Aarón y a Miriam y les dijo: «¡Vayan los tres al tabernáculo!»; y los tres fueron allí. ⁵ Entonces el Señor descendió en la columna de nube y se detuvo en la entrada del tabernáculo. «¡Aarón y Miriam!», llamó él. Ellos dieron un paso al frente ⁶ y el Señor les habló: «Escuchen lo que voy a decir: »Si hubiera profetas entre ustedes, yo, el Señor, me revelaría en visiones; les hablaría en sueños. ⁷ Pero no con mi siervo Moisés. De toda mi casa, él es en quien confío. ⁸ Yo le hablo a él cara a cara, ¡con claridad y no en acertijos! Él ve al Señor como él es. ¿Entonces, por qué no tuvieron temor de criticar a mi siervo Moisés?». (Nm.12:1-8)
      1. Fastidio de la gente a tu alrededor… la queja te da facilidad para ver lo malo en todos… aunque no sea importante.
   7. Queja por los retos del viaje
      Entonces toda la comunidad empezó a llorar a gritos y así continuó toda la noche. ² Sus voces se elevaron en una gran protesta contra Moisés y Aarón: «¡Si tan solo hubiéramos muerto en Egipto o incluso aquí en el desierto!—se quejaban—. ³ ¿Por qué el Señor nos está llevando a esta tierra solo para que muramos en batalla? ¡A nuestras esposas y a nuestros hijos se llevarán como botín! ¿No sería mejor volvernos a Egipto?». ⁴ Entonces conspiraron entre ellos: «¡Escojamos a un nuevo líder y regresemos a Egipto!». ⁵ Entonces Moisés y Aarón cayeron rostro en tierra ante toda la comunidad de Israel. ⁶ Dos de los hombres que exploraron la tierra, Josué, hijo de Nun, y Caleb, hijo de Jefone, se rasgaron la ropa ⁷ y dijeron a todo el pueblo de Israel: «¡La tierra que atravesamos y exploramos es maravillosa! ⁸ Si el Señor se agrada de nosotros, él nos llevará a salvo a esa tierra y nos la entregará. Es una tierra fértil, donde fluyen la leche y la miel. ⁹ No se rebelen contra el Señor y no teman al pueblo de esa tierra. ¡Para nosotros son como presa indefensa! ¡Ellos no tienen protección, pero el Señor está con nosotros! ¡No les tengan miedo!». ¹⁰ Sin embargo, toda la comunidad comenzó a decir que apedrearan a Josué y a Caleb. Entonces la gloriosa presencia del Señor se apareció a todos los israelitas en el tabernáculo. ¹¹ Y el Señor le dijo a Moisés: «¿Hasta cuándo me despreciará este pueblo? ¿Nunca me creerán, aun después de todas las señales milagrosas que hice entre ellos? ¹² Negaré que son míos y los destruiré con una plaga. ¡Luego te convertiré en una nación grande y más poderosa que ellos!». ¹³ Pero Moisés respondió: —¿Qué pensarán los egipcios cuando oigan acerca de esto?—le preguntó al Señor—. Ellos saben muy bien cómo demostraste tu poder cuando rescataste a tu pueblo de Egipto. ¹⁴ Si ahora los destruyes, entonces los egipcios lo informarán a los habitantes de esta tierra, los cuales ya escucharon que vives en medio de tu pueblo. Ellos saben, Señor, que te apareciste a tu pueblo cara a cara y que tu columna de nube se mantiene en el aire sobre ellos. Saben que de día vas delante de ellos en la columna de nube y por la noche en la columna de fuego. ¹⁵ Así que si ahora matas a todo el pueblo de un solo golpe, las naciones que han oído acerca de tu fama dirán: ¹⁶ “Como el Señor no pudo llevarlos a la tierra que juró darles, los mató en el desierto”. ¹⁷ »Por favor, Señor, demuestra que tu poder es tan grande como lo has declarado. Como lo has dicho: ¹⁸ “El Señor es lento para enojarse y está lleno de amor inagotable y perdona toda clase de pecado y rebelión; pero no absuelve al culpable. Él extiende los pecados de los padres sobre sus hijos; toda la familia se ve afectada, hasta los hijos de la tercera y la cuarta generación”. ¹⁹ En conformidad con tu magnífico e inagotable amor, por favor, perdona los pecados de este pueblo, así como lo has perdonado desde que salió de Egipto. ²⁰ Entonces el Señor le dijo: —Los perdonaré como me lo pides. ²¹ Pero tan cierto como que yo vivo y tan cierto como que la tierra está llena de la gloria del Señor, ²² ni uno solo de este pueblo entrará jamás en esa tierra. Todos vieron mi gloriosa presencia y las señales milagrosas que realicé, tanto en Egipto como en el desierto, pero vez tras vez me han probado, rehusando escuchar mi voz. ²³ Ni siquiera verán la tierra que juré dar a sus antepasados. Ninguno de los que me trataron con desdén la verá. ²⁴ Sin embargo, mi servidor Caleb tiene una actitud diferente a los demás. Él se ha mantenido fiel a mí, por lo tanto, yo lo llevaré a la tierra que él exploró. Sus descendientes tomarán posesión de la porción de la tierra que les corresponde. ²⁵ Ahora bien, den la vuelta y no sigan hacia la tierra donde habitan los amalecitas y los cananeos. Mañana deberán partir al desierto en dirección del mar Rojo. ²⁶ Entonces el Señor les dijo a Moisés y a Aarón: ²⁷ «¿Hasta cuándo debo tolerar a esta perversa comunidad y sus quejas en mi contra? Sí, he oído las quejas que los israelitas tienen contra mí. ²⁸ Ahora bien, díganles lo siguiente: tan cierto como que yo vivo, declara el Señor, haré con ustedes precisamente lo que les oí decir. ²⁹ ¡Todos caerán muertos en este desierto! Ya que se quejaron en contra de mí, cada uno de los registrados que tiene veinte años o más morirá. ³⁰ No entrarán a ocupar la tierra que yo juré darles, excepto Caleb, hijo de Jefone, y Josué, hijo de Nun. ³¹ »Ustedes dijeron que sus niños serían llevados como botín. Pues bien, yo me ocuparé de que entren a salvo a esa tierra y que disfruten lo que ustedes despreciaron. ³² Pero en cuanto a ustedes, caerán muertos en este desierto. ³³ Sus hijos serán como pastores que vagarán por el desierto durante cuarenta años y de esa manera, ellos pagarán por la infidelidad de ustedes, hasta que el último de ustedes caiga muerto en el desierto. ³⁴ »Puesto que sus hombres exploraron la tierra durante cuarenta días, ustedes andarán vagando en el desierto por cuarenta años—un año por cada día—y así sufrirán las consecuencias de sus pecados. Entonces sabrán lo que es tenerme como enemigo. ³⁵ ¡Yo, el Señor, he hablado! Sin falta, haré todas estas cosas a cada miembro de la comunidad que conspiró contra mí. ¡Serán destruidos en este desierto, y aquí morirán!». ³⁶ Entonces los diez hombres que Moisés envió a explorar la tierra—que por sus malos informes incitaron la rebelión contra el Señor— ³⁷ fueron heridos de muerte por una plaga delante del Señor. (Nm.14:1-36)
   8. Queja contra Moisés por parte del liderazgo
      Cierto día, Coré, hijo de Izhar, quien era descendiente de Coat, hijo de Leví, conspiró con Datán y Abiram, hijos de Eliab, junto con On, hijo de Pelet de la tribu de Rubén. ² Ellos provocaron una rebelión contra Moisés junto con otros doscientos cincuenta jefes de la comunidad, quienes eran miembros prominentes de la asamblea. ³ Todos se unieron contra Moisés y Aarón y les dijeron: —¡Ustedes han ido demasiado lejos! El Señor santificó a la comunidad entera de Israel y él está con todos nosotros. ¿Qué derecho tienen ustedes para actuar como si fueran superiores al resto del pueblo del Señor? ⁴ Cuando Moisés oyó lo que decían, cayó rostro en tierra. ⁵ Entonces les dijo a Coré y a sus seguidores: —Mañana por la mañana el Señor nos mostrará quién le pertenece a él y quién es santo. El Señor permitirá la entrada a su presencia solo a quienes él elija. ⁶ Coré, tú y tus seguidores preparen sus recipientes para quemar incienso. ⁷ Mañana enciendan fuego en ellos y quemen incienso ante el Señor. Entonces veremos a quién elige el Señor como su santo. ¡Ustedes, levitas, son los que han ido demasiado lejos! ⁸ Moisés le habló de nuevo a Coré: «¡Ahora escuchen, levitas! ⁹ ¿Les parece de poca importancia que el Dios de Israel los escogiera de entre toda la comunidad israelita para estar cerca de él de manera que sirvan en el tabernáculo del Señor y que estén delante de los israelitas para ministrarles? ¹⁰ Coré, él ya les dio este ministerio especial a ti y a tus hermanos levitas. ¿Ahora también reclaman el sacerdocio? ¹¹ ¡En realidad es contra el Señor que tú y tus seguidores se rebelan! Pues, ¿quién es Aarón para que se quejen de él?». ¹² Luego Moisés mandó llamar a Datán y a Abiram, los hijos de Eliab, pero ellos respondieron: «¡Rehusamos presentarnos ante ti! ¹³ ¿No te basta que nos sacaste de Egipto, una tierra donde fluyen la leche y la miel, para matarnos aquí en este desierto, y que además ahora nos trates como a tus súbditos? ¹⁴ Es más, no nos has llevado a una tierra donde fluyen la leche y la miel. Ni nos has dado una nueva patria con campos y viñedos. ¿Intentas engañar a estos hombres? ¡Nosotros no iremos!»… La tierra abrió la boca y se tragó a los hombres, junto con todos los de su casa y todos sus seguidores que estaban junto a ellos y todo lo que poseían. ³³ Así que descendieron vivos a la tumba, junto con todas sus pertenencias. La tierra se cerró encima de ellos y desaparecieron de entre el pueblo de Israel; ³⁴ y toda la gente que los rodeaba huyó cuando oyeron sus gritos. «¡La tierra nos tragará a nosotros también!», exclamaron. ³⁵ Entonces un fuego ardiente salió del Señor y consumió a los doscientos cincuenta hombres que ofrecían incienso. (Nm.16:1-14, 32-35)
   9. Queja contra Moisés por parte del pueblo
      Sin embargo, tan pronto como la mañana siguiente, toda la comunidad de Israel comenzó de nuevo a murmurar contra Moisés y Aarón diciendo: «¡Ustedes mataron al pueblo del Señor!». Cuando la comunidad se congregaba para protestar contra Moisés y Aarón, la gente se dio vuelta hacia el tabernáculo y vio que la nube lo había cubierto y que había aparecido la gloriosa presencia del Señor. Entonces Moisés y Aarón fueron al frente del tabernáculo, y el Señor le dijo a Moisés: «¡Aléjate de toda esta gente para que la destruya inmediatamente!». Pero Moisés y Aarón cayeron rostro en tierra. Y Moisés le dijo a Aarón: «Rápido, toma un recipiente para quemar incienso y ponle carbones encendidos del altar. Agrégale incienso y llévalo entre el pueblo para purificarlos y hacerlos justos ante el Señor. El enojo del Señor ya arde contra ellos y la plaga ha comenzado». Entonces Aarón hizo como Moisés le dijo y corrió entre el pueblo. La plaga ya había comenzado a matar a la gente, pero Aarón quemó el incienso y purificó al pueblo. Se puso entre los vivos y los muertos y se detuvo la plaga. Aun así, 14.700 personas murieron por esa plaga, además de los que habían muerto por la rebelión de Coré. Entonces, debido a que la plaga se detuvo, Aarón regresó donde estaba Moisés a la entrada del tabernáculo.
      (Nm.16:41-50)
   10. Queja por lo fastidiado del desierto
       Luego el pueblo de Israel salió del monte Hor y tomó el camino hacia el mar Rojo para bordear la tierra de Edom; pero el pueblo se impacientó con tan larga jornada ⁵ y comenzó a hablar contra Dios y Moisés: «¿Por qué nos sacaron de Egipto para morir aquí en el desierto?—se quejaron—. Aquí no hay nada para comer ni agua para beber. ¡Además, detestamos este horrible maná!».  Entonces el Señor envió serpientes venenosas entre el pueblo y muchos fueron mordidos y murieron. ⁷ Así que el pueblo acudió a Moisés y clamó: «Hemos pecado al hablar contra el Señor y contra ti. Pide al Señor que quite las serpientes». Así pues, Moisés oró por el pueblo. (Nm.21:4-6)
   11. Pablo nos advierte
       Amados hermanos, no quiero que se olviden de lo que les sucedió a nuestros antepasados hace mucho tiempo en el desierto. Todos fueron guiados por una nube que iba delante de ellos y todos caminaron a través del mar sobre tierra seca. Todos ellos fueron bautizados en la nube y en el mar como seguidores de Moisés. Todos comieron el mismo alimento espiritual y todos bebieron la misma agua espiritual. Pues bebieron de la roca espiritual que viajaba con ellos, y esa roca era Cristo. Sin embargo, Dios no se agradó con la mayoría de ellos, y sus cuerpos fueron dispersados por el desierto. Esas cosas sucedieron como una advertencia para nosotros, a fin de que no codiciemos lo malo como hicieron ellos, ni rindamos culto a ídolos como hicieron algunos de ellos. Como dicen las Escrituras: «El pueblo celebró con abundante comida y bebida, y se entregó a diversiones paganas». Y no debemos cometer inmoralidad sexual como hicieron algunos de ellos, lo cual causó la muerte de veintitrés mil personas en un solo día. Tampoco deberíamos poner a prueba a Cristo como hicieron algunos de ellos, y luego murieron mordidos por serpientes. Y no murmuren como lo hicieron algunos de ellos, y luego el ángel de la muerte los destruyó. (1Co.10:1-10)

La queja crea contienda

1. Es una expresión de la naturaleza pecaminosa

   1. La queja sana
      1. Hay una queja de desahogo delante de Dios, la cual es permitida, pues va en busca de consuelo de Dios. No se queda solo en queja.
         1. Oh pueblo mío, confía en Dios en todo momento; derrama delante de él tu corazón, porque él es nuestro refugio. (Sal.62:8)
         2. Ante él expongo mis quejas; ante él expreso mis angustias. (Sal.142:2)
      2. Hay una queja por causa de justicia, de la verdad
         1. Dios bendice a los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. (Mt.5:6)
   2. La queja mala
      La queja es solo una expresión egoísta de la naturaleza pecaminosa: no me incomoden, no disturben mi comodidad, mis gustos, mis deseos.
      1. Está centrada en ti, no en los propósitos de Dios o su voluntad, o el bienestar de otros.
         1. Centrada en ti
            • Poco después el pueblo comenzó a quejarse de las privaciones que enfrentaba, y el Señor oyó todo lo que decían. Entonces el enojo del Señor se encendió contra ellos y envió un fuego que ardió entre ellos y destruyó a algunos en las afueras del campamento. (Nm.11:1)
            • El pueblo se impacientó con tan larga jornada y comenzó a hablar contra Dios y Moisés: «¿Por qué nos sacaron de Egipto para morir aquí en el desierto?—se quejaron—. Aquí no hay nada para comer ni agua para beber. ¡Además, detestamos este horrible maná!».  Entonces el Señor envió serpientes venenosas entre el pueblo y muchos fueron mordidos y murieron. (Nm.21:4-5)
         2. No en la voluntad de Dios y su gloria
            • Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia. (Lc.1:38)
              
            • El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es este, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre. (Hch.9:15-16)
      2. Aborda a Dios como enemigo
         1. No busca su consuelo, sino solo acusarlo por lo que permite en su vida
            • «¡Si tan solo hubiéramos muerto en Egipto o incluso aquí en el desierto!—se quejaban—. ¿Por qué el Señor nos está llevando a esta tierra solo para que muramos en batalla? ¡A nuestras esposas y a nuestros hijos se llevarán como botín! ¿No sería mejor volvernos a Egipto?». (Ex.14:2-3)
      3. Son muy desgastantes
         1. Son sumamente delicados
            • Las personas con actitud de queja son muy son sumamente delicadas:  no soportan ninguna incomodidad sin que se abalancen contra ti por incomodarlos.
            • No hay comprensión, no hay tolerancia, hay solo una
         2. Son muy demandantes emocionalmente
            • La gente contenciosa por queja requieren mucha atención (“¿dónde te pongo jarrito que no te incomoden los rayos del sol?”), son muy demandantes: ante cualquier incomodidad los lleva a expresare con queja y contienda… se requiere mucho para ponerlas contentas, cual bebés tienes que abocarte a ellas para asegurarte que estén bien: mientas que la Biblia dice que teniendo lo básico, estemos contentos.
              1. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. (1Ti.6:8)
            • Tienen un listado de expectativas, el escenario ideal, que esperan que se les cumplan… expectativas que los terminan amargando pues no mueren a ellas.
            • Queja lleva a la insatisfacción, la insatisfacción a que descargues ese sentido de frustración siendo contencioso (particularmente contra quien crees que es responsable).

2. La queja te pone en un estado de contienda contra Dios (contra sus procesos, su voluntad para tu vida

   1. El Señor le dijo a Moisés: «¡Aléjate de toda esta gente para que la destruya inmediatamente!». Pero Moisés y Aarón cayeron rostro en tierra. (Nm.16:44-45)
   2. El pueblo comenzó a quejarse de las privaciones que enfrentaba, y el Señor oyó todo lo que decían. Entonces el enojo del Señor se encendió contra ellos y envió un fuego que ardió entre ellos y destruyó a algunos en las afueras del campamento. (Nm.11:1-3)
   3. Pero mientras se saciaban de carne—cuando aún estaba en sus bocas—, el enojo del Señor se encendió contra el pueblo y los castigó con una plaga muy grave. (Nm.11:33)
   4. Señor le dijo a Moisés: «¡Aléjate de toda esta gente para que la destruya inmediatamente!» (Nm.16:44-45)
   5. Entonces el Señor envió serpientes venenosas entre el pueblo y muchos fueron mordidos y murieron. (Nm.21:6)

3. Si estás en un estado de contienda contra Dios (contra lo que él ha ordenado para tu vida), estarás en contra de los actores que Dios utiliza para ello

   1. Entonces la gente se quejó y se puso en contra de Moisés. «¿Qué vamos a beber?», reclamaron. (Ex.15:24)
   2. Así que el pueblo volvió a quejarse contra Moisés: —¡Danos agua para beber!—reclamaron. —¡Cállense!—respondió Moisés—. ¿Por qué se quejan contra mí? ¿Por qué ponen a prueba al Señor? Pero ellos, atormentados por la sed, siguieron discutiendo con Moisés: —¿Por qué nos sacaste de Egipto? ¿Quieres matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros animales? Entonces Moisés clamó al Señor: —¿Qué hago con este pueblo? ¡Están a punto de apedrearme!  (Ex.17:2-4)
   3. Todos se unieron contra Moisés y Aarón y les dijeron: —¡Ustedes han ido demasiado lejos! El Señor santificó a la comunidad entera de Israel y él está con todos nosotros. ¿Qué derecho tienen ustedes para actuar como si fueran superiores al resto del pueblo del Señor?…  ¡En realidad es contra el Señor que tú y tus seguidores se rebelan! Pues, ¿quién es Aarón para que se quejen de él?». (Nm.16:3,11)
   4. Sin embargo, tan pronto como la mañana siguiente, toda la comunidad de Israel comenzó de nuevo a murmurar contra Moisés y Aarón diciendo: «¡Ustedes mataron al pueblo del Señor!». Cuando la comunidad se congregaba para protestar contra Moisés y Aarón, la gente se dio vuelta hacia el tabernáculo y vio que la nube lo había cubierto y que había aparecido la gloriosa presencia del Señor. (Nm.16:41-42)
   5. El pueblo se impacientó con tan larga jornada y comenzó a hablar contra Dios y Moisés: ¿Por qué nos sacaron de Egipto para morir aquí en el desierto?—se quejaron—  (Nm.21:4-5)
   6. Buscas a alguien de quien culpar tu falta de contentamiento
      1. Cuando Raquel vio que no podía darle hijos a Jacob, tuvo celos de su hermana. Le rogaba a Jacob: —¡Dame hijos o moriré! Entonces Jacob se puso furioso con Raquel. —¿Acaso yo soy Dios?—le dijo—. ¡Él es el que no te ha permitido tener hijos! (Gn.30:1-2)
   7. Aunque Dios esté usando a la gente a tu alrededor, lo consideras como en contra tuya.
      1. Te resientes contra tus hermanos que te vendieron… aunque te hayan encaminado a tu propósito
      2. Te resientes contra aquel que Dios está utilizando para refinarte.

4. La queja crea un ambiente de contienda que lleva al fastidio

   1. Entonces Moisés escuchó los lloriqueos de las familias a la entrada de sus carpas y el Señor se enfureció. Moisés también estaba muy molesto, ¹¹ y le dijo al Señor: —¿Por qué me tratas a mí, tu servidor, con tanta dureza? ¡Ten misericordia de mí! ¿Qué hice para merecer la carga de todo este pueblo? ¹² ¿Acaso yo los engendré? ¿Los traje yo al mundo? ¿Por qué me dijiste que los llevara en mis brazos como una madre a un bebé de pecho? ¿Cómo puedo llevarlos a la tierra que juraste dar a sus antepasados? ¹³ ¿De dónde se supone que voy a conseguir carne para toda esta gente? No dejan de quejarse conmigo diciendo: “¡Danos carne para comer!”. ¹⁴ ¡Solo no puedo soportar a todo este pueblo! ¡La carga es demasiado pesada! ¹⁵ Si esta es la manera como piensas tratarme, sería mejor que me mataras. ¡Hazme ese favor y ahórrame esta miseria! (Nm.11:10-15)
   2. Más vale habitar en un rincón de la azotea que compartir el techo con mujer pendenciera. (Pr.21:9)
   3. Más vale habitar en un rincón de la azotea que compartir el techo con mujer pendenciera. (Pr.25:24)
   4. una esposa que busca pleitos es tan molesta como una gotera continua. (Pr.19:13)
   5. Una esposa que busca pleitos es tan molesta como una gotera continua en un día de lluvia. ¹⁶ Poner fin a sus quejas es como tratar de detener el viento o de sostener algo con las manos llenas de grasa. (Pr.27:15-16)
   6. La gente quejosa se vuelve fastidiosa… dan ganas de botarlos, huir de ellos.

5. Busca cambiar la situación con mala actitud (queja)

   Aún las cosas que piden para resolver su situación, no las piden de buena forma, sino en forma de queja. Dios tuvo que reprenderme por tratarlo como un enemigo.

   1. No busca mostrarle una necesidad en amabilidad, sino en antagonismo y hostilidad
      1. Así que el pueblo volvió a quejarse contra Moisés: —¡Danos agua para beber!—reclamaron. —¡Cállense!—respondió Moisés—. ¿Por qué se quejan contra mí? ¿Por qué ponen a prueba al Señor? ³ Pero ellos, atormentados por la sed, siguieron discutiendo con Moisés: —¿Por qué nos sacaste de Egipto? ¿Quieres matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros animales? ⁴ Entonces Moisés clamó al Señor: —¿Qué hago con este pueblo? ¡Están a punto de apedrearme! (Ex.17:2-4)
      2. «¡Oh, si tuviéramos un poco de carne!—exclamaban—. ⁵ Cómo nos acordamos del pescado que comíamos gratis en Egipto y teníamos todos los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos que queríamos. ⁶ ¡Pero ahora lo único que vemos es este maná! Hasta hemos perdido el apetito» (Nm.11:4-6)
      3. «¡Si tan solo el Señor nos hubiera matado en Egipto!—protestaban—. Allá nos sentábamos junto a las ollas llenas de carne y comíamos todo el pan que se nos antojaba; pero ahora tú nos has traído a este desierto para matarnos de hambre». (Ex.16:3)
      4. «¡Si tan solo hubiéramos muerto en Egipto o incluso aquí en el desierto!—se quejaban—. ³ ¿Por qué el Señor nos está llevando a esta tierra solo para que muramos en batalla? ¡A nuestras esposas y a nuestros hijos se llevarán como botín! ¿No sería mejor volvernos a Egipto?». (Nm.14:2-3)
   2. Mi reprensión por tratarlo como enemigo en mis oraciones
      1. El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? (Ro.8:32)
      2. »Por eso les digo que no se preocupen por la vida diaria, si tendrán suficiente alimento y bebida, o suficiente ropa para vestirse. ¿Acaso no es la vida más que la comida y el cuerpo más que la ropa? ²⁶ Miren los pájaros. No plantan ni cosechan ni guardan comida en graneros, porque el Padre celestial los alimenta. ¿Y no son ustedes para él mucho más valiosos que ellos? ²⁷ ¿Acaso con todas sus preocupaciones pueden añadir un solo momento a su vida? ²⁸ »¿Y por qué preocuparse por la ropa? Miren cómo crecen los lirios del campo. No trabajan ni cosen su ropa; ²⁹ sin embargo, ni Salomón con toda su gloria se vistió tan hermoso como ellos. ³⁰ Si Dios cuida de manera tan maravillosa a las flores silvestres que hoy están y mañana se echan al fuego, tengan por seguro que cuidará de ustedes. ¿Por qué tienen tan poca fe? ³¹ »Así que no se preocupen por todo eso diciendo: “¿Qué comeremos?, ¿qué beberemos?, ¿qué ropa nos pondremos?”. ³² Esas cosas dominan el pensamiento de los incrédulos, pero su Padre celestial ya conoce todas sus necesidades. ³³ Busquen el reino de Dios por encima de todo lo demás y lleven una vida justa, y él les dará todo lo que necesiten. (Mt.6:25-33)
   3. Muchos tratan de cambiar así a las personas a su alrededor
      Esto sucede por no desahogarse con Dios y hallar contentamiento
      1. Crítica, queja constante
      2. Reclamos y amenazas para cambiarlo
      3. Amargada, resentida
      4. Venganza
      5. Falta de amor
      6. Falta de respeto

6. Lejos de cambiar nada, lo que producen es lo contrario,

   1. Producen un enojo y resistencia como con Dios
   2. Produce un desánimo: ¿para que cambio si comoquiera se queja por todo?
   3. Puede hundir a la gente en el deseo de muerte: “sería mejor que me mataras. ¡Hazme ese favor y ahórrame esta miseria!” (Nm.11:15)

7. Te predispone a ver lo malo en todo

   Mientras estaban en Hazerot, Miriam y Aarón criticaron a Moisés porque se había casado con una cusita. ² Dijeron: «¿Ha hablado el Señor solamente por medio de Moisés? ¿Acaso no ha hablado también a través de nosotros?». (Nm.12:1-2)

   1. Es una actitud que te predispone a ver lo malo en todo y en todos (incapaz de detectar y apreciar lo bueno).
   2. Como cuando vas a comprar un auto de cierto modelo y de repente empiezas a notar que está plagada la ciudad de autos de ese modelo
   3. La queja crea una insatisfacción: nada será suficiente, mancha tu visión para verlo todo mal y para hacerle la bronca a cualquiera (te vuelve amargado, contencioso, insoportable)
   4. Crea una espiral de picada que te hunde más y te hace la carga emocional-espiritual más pesada.

8. Por su actitud terminan haciendo “su desierto” peor.

   1. El desierto es de por sí difícil en si mismo como para que le añadas un ambiente hostil con tus quejas que te ganan el enojo de Dios y atraen la presencia de demonios sobre tu vida
   2.  Entonces el Señor envió serpientes venenosas entre el pueblo y muchos fueron mordidos y murieron (Nm.21:6)
      1. Serpientes símbolo de demonios
   3. La persona que te hostiga puede estar atrayendo a demonios… pero con tu queja, atraes a otros más.

Deshazte de contienda por queja

1. Deshazte de tu ideal:

   Hay ideales que puedes perseguir, pero sin aferrarte a ellos (de forma desprendida), sin dejar que te amarguen (para lo cual tienes que entregar tu ideal en el altar —Isaac). Olvídate del ideal: va ha haber problemáticas con el liderazgo, con el plan de Dios, con la gente a tu alrededor… estamos en la era de la imperfección. Deja de esperar la perfección y aprende a hacer de esta fase imperfecta algo mejor con tu actitud. Pon en tu mira los propósitos de Dios en esa situación.

   1. El mundo no gira alrededor de ti y tu comodidad.
      1. Tu estás aquí para su voluntad, para su causa, no para ti.
         por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. (2Co.5:15)
      2. La frustración del ideal es un recordatorio de Dios de que no debes vivir para ello sino para sus propósitos.
   2. Entrega tu ideal (Isaac)
      1. ¿Qué importa? Al fin y al cabo, y sea como sea, con motivos falsos o con sinceridad, se predica a Cristo. Por eso me alegro; es más, seguiré alegrándome (Fil.1:18)
   3. Baja tus expectativas
      1. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. (1Ti.6:8)
   4. Los perfeccionistas necesitan morir a sí mismos
   5. Resignación o cambio
      Hay ideales imperfectos que sabes que son posibles… y que te llevan a persistir. Pero hay quienes que se aferran al ideal en algo o alguien que no va a cambiar, cuando la solución es el cambio de persona o del lugar. Dios con Israel.

2. Aprende a usar tu situación para tu bien

   1. Usa la situación para cámbiate a ti mismo. La Biblia dice que ha ordenado todo para tu bien… si no sabes cómo, píde sabiduría (consuelo)
      1. Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito. (Ro.8:28)
      2. Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas, ³ pues ya saben que la prueba de su fe produce constancia. ⁴ Y la constancia debe llevar a feliz término la obra, para que sean perfectos e íntegros, sin que les falte nada. ⁵ Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará, pues Dios da a todos generosamente sin menospreciar a nadie. (Stg.1:2-5)
   2. Deja de abordar a la gente con tu listado de cosas para cambiar, o con tu listado de expectativas
      1. Haz en su lugar tu listas de las cosas (virtudes) que Dios quiere forjar en ti por medio de esta situación, y abócate a e llas

3. Deshazte de tu queja

   Elimina la crítica, el reclamo y la queja (Pr.21:9,19; 25:24; 27:15)

   1. Sí, reprende, sí llama la atención… pero si tus palabras de crítica son mayores a las de animo, cuidado puedes destruir a la persona, y tu visión de ella
      1. «Balac me mandó a llamar desde Aram;     el rey de Moab me trajo de las colinas del oriente. “¡Ven—me dijo—, maldíceme a Jacob! Ven y anuncia la ruina de Israel”. ⁸ Pero ¿cómo puedo maldecir a quienes Dios no ha maldecido? ¿Cómo puedo condenar a quienes el Señor no ha condenado? ⁹ Desde las cimas del precipicio los veo; los miro desde las colinas. Veo a un pueblo que vive aislado, apartado de las otras naciones. ¹⁰ ¿Quién puede contar a los descendientes de Jacob, tan numerosos como el polvo? ¿Quién puede contar siquiera a una cuarta parte del pueblo de Israel? Permíteme morir como los justos; deja que mi vida acabe como la de ellos». (Nm.23:7-10)
      2. »¡Cuán hermosas son tus tiendas, Jacob! ¡Qué bello es tu campamento, Israel! ⁶ Son como arroyos que se ensanchan, como jardines a la orilla del río, como áloes plantados por el Señor,
             como cedros junto a las aguas. ⁷ Sus cántaros rebosan de agua; su semilla goza de agua abundante. Su rey es más grande que Agag; su reinado se engrandece. (Nm.24:5-7)
   2. Y no murmuren como lo hicieron algunos de ellos, y luego el ángel de la muerte los destruyó. (1Co.10:10)
   3. Háganlo todo sin quejas ni contiendas (Fil.2:14)
   4. Si vas a quejarte, que sea para buscar el consuelo de Dios en su presencia.

4. Empieza a apreciar lo bueno y a agradecer por todo

   1. den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús. (1Ts.5:18)
   2. Empieza a agradecer por las cosas buenas de la gente que te desespera.

5. Llenarte de Dios

   1. No puedes llenarte de Dios, de su amor, si no quitas la queja y la cambias por agradecimiento.
      1. El agradecimiento inyecta felicidad, la queja crea una insatisfacción, insatifacción que lleva a la amargura y la contienda.
      2. Este era el secreto de Pablo para contentarse:
          No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. ¹² Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. ¹³ Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Fil.4:11-12)
   2. Los Israelitas, por su actitud de queja, lejos de recibir la bendición de Dios, recibían su castigo… en cambio entras en su presencia con acción de gracias
      1. Entrad por sus puertas con acción de gracias, Por sus atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su nombre. (Sal.100:4)

6. Aborda con una actitud apacible a los que quieres cambiar
   

   1. Nota que enseña Pedro en cuanto a cómo ganar a sus esposos incrédulos
      Así mismo, esposas, sométanse a sus esposos, de modo que, si algunos de ellos no creen en la palabra, puedan ser ganados más por el comportamiento de ustedes que por sus palabras, ² al observar su conducta íntegra y respetuosa. ³ Que la belleza de ustedes no sea la externa, que consiste en adornos tales como peinados ostentosos, joyas de oro y vestidos lujosos. ⁴ Que su belleza sea más bien la incorruptible, la que procede de lo íntimo del corazón y consiste en un espíritu suave y apacible. Esta sí que tiene mucho valor delante de Dios. ⁵ Así se adornaban en tiempos antiguos las santas mujeres que esperaban en Dios, cada una sumisa a su esposo. ⁶ Tal es el caso de Sara, que obedecía a Abraham y lo llamaba su señor. Ustedes son hijas de ella si hacen el bien y viven sin ningún temor. (1Pe.3:1-6)
      1. Fuera de esto es abordarlo de forma contenciosa.
   2. En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, ²³ humildad y dominio propio. (Ga.5:22-23)
   3. No pidas las cosas de forma contenciosa como si buscaras ganarle la guerra a un enemigo, sino como abordando a un aliado… un aliado con deficiencias

Recapitulación

1. Introducción

   1. Satanás buscando la contienda para traer destrucción a un sistema: división en oposición
   2. Lo hizo con el hombre vs Dios
   3. La Biblia está llena de conflictos que no cesarán sino hasta que estemos en la nueva tierra
   4. Hay contiendas que vienen de Dios y las que vienen del enemigo
   5. Hay paz que vienen el enemigo y la que viene de Dios
   6. La meta: evitar las contiendas ociosas

2. Contienda

   1. Satanás va a aprovechar las cosas no resueltas que hay en nuestra vida para usarnos.
   2. Contienda por perturbación = mente renovada
   3. Contienda por posesión = liberación
   4. Contienda por queja = actitud-voluntad-mente renovada
      1. La queja le añade un ambiente insoportable y la presencia de demonios a la de por sí difícil situación en la que vives con la persona contra la que te quejas (le añades serpientes a tu desierto)
      2. La queja se manifiesta en crítica (caso de Miriam y Aarón contra Moisés, el pueblo contra Moisés)
      3. La queja resalta los puntos malos e inventa fallas donde no las hay
      4. La queja (crítica) te roba de la bendición que esa persona, de la que te quejas, podría ofrecerte, pues te cierra a ella.
      5. Así Satanás te roba la bendición que esa persona podía haber traído a tu vida…
         1. como sucedió con Jesús
         2. como sucedió conmigo y los freaks… y ahora algunas familias: si viene de Minas, no lo quieren, aunque lo necesiten.
         3. Sigue sucediendo hoy en día con personas que tienen esta actitud de queja-crítica contra sus pastores en fallas periféricas, pero por ello se cierran a recibir lo bueno que tienen para ofrecer.
      6. Contra Jesús levantaban muchas Cizaña para que la gente se cerrara a él y a lo que él tenía para ofrecer… pero Jesús decía:
         1. ” y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí.” (Mt.11:6)
      7. La queja puede ser motivada por varias causas, pero también es, en la mayoría de los casos, por solo una cuestión de actitud no corregida
      8. El antídoto: volverte consciente de la situación y forzarte a dar gracias. Vas a encontrar algo bueno aún en la persona más difícil e insoportable.
         1. Aún en los predicadores que desapruebo encuentro razones por las cuales dar gracias

Contienda por heridas

1. Enojos y dolores emocionales no resueltos, es decir, las heridas, son una realidad

   1. Son una realidad, la Biblia habla de ello
      
      1. El Espíritu del Señor omnipotente está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a sanar los corazones heridos, a proclamar liberación a los cautivos y libertad a los prisioneros, ² a pregonar el año del favor del Señor. (Is.61:1-2)
      2. Mi corazón está dolorido dentro de mí (Sal.55:4)
      3. Pues soy pobre y estoy necesitado, y mi corazón está lleno de dolor. (Sal.109:22)
      4. ¡Mi corazón, mi corazón, me retuerzo de dolor! ¡Mi corazón retumba dentro de mí! (Jer.4:19)
   2. Y se te exhorta a que lidies con ello
      
      1. Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados (He.12:15)

2. Cosas que hacen que nos duelen y que nos hacen enojar y que requieren desahogarse, como sucede con Dios.

   Producto de pecados, de injusticias, de maldades que hacen en contra de nosotros.

   1. Por eso se enciende la ira del Señor contra su pueblo, levanta la mano contra él y lo golpea; las montañas se estremecen, los cadáveres quedan como basura en medio de las calles. Con todo, no se aplacó su ira, y su brazo aún sigue extendido. (Is.5:25)
   2. Los sirios en el este y los filisteos en el oeste se comieron a Israel de un solo bocado. A pesar de todo esto, la ira de Dios no se ha aplacado; ¡su mano aún sigue extendida! (Is.9:12)
   3. Por eso no se complacerá el Señor en los jóvenes, ni se apiadará de huérfanos y viudas, porque todos ellos son impíos y malvados; sus labios profieren necedades. A pesar de todo esto, la ira de Dios no se ha aplacado; ¡su mano aún sigue extendida! (Is.9:17)
   4. Manasés se comerá a Efraín, y Efraín a Manasés, y los dos juntos atacarán a Judá. A pesar de todo esto, la ira de Dios no se ha aplacado; ¡su mano aún sigue extendida! (Is.9:21)
   5. ¡Ay de los que emiten decretos inicuos y publican edictos opresivos! ² Privan de sus derechos a los pobres, y no les hacen justicia a los oprimidos de mi pueblo; hacen de las viudas su presa y saquean a los huérfanos. ³ ¿Qué van a hacer cuando deban rendir cuentas, cuando llegue desde lejos la tormenta? ¿A quién acudirán en busca de ayuda? ¿En dónde dejarán sus riquezas? ⁴ No les quedará más remedio que humillarse entre los cautivos o morir entre los masacrados. A pesar de todo esto, la ira de Dios no se ha aplacado; ¡su mano aún sigue extendida! (Is.10:1-4)
   6. Pero ahora, quedó satisfecho el enojo del Señor; su ira feroz ha sido derramada. Prendió un fuego en Jerusalén que quemó la ciudad hasta sus cimientos. (Lm.4:11)
   7. Entonces se apaciguará mi ira, mi enojo contra ellos será saciado, y me daré por satisfecho. Y, cuando en mi celo haya desahogado mi enojo contra ellos, sabrán que yo, el Señor, lo he dicho. (Ez.5:13)
   8. Luego vi en el cielo otro maravilloso suceso de gran importancia. Siete ángeles sostenían las últimas siete plagas, que completarían la ira de Dios. (Ap.15:1)
   9. Por eso, en películas, como en situaciones de la vida real, en las que se nos presentan injusticias, despiertan nuestra ira, y sentimos un desahogo cuando los malos de la trama reciben su justa recompensa:
      1. Dios, que es justo, pagará con sufrimiento a quienes los hacen sufrir a ustedes. ⁷ Y a ustedes que sufren, les dará descanso, lo mismo que a nosotros. Esto sucederá cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo entre llamas de fuego, con sus poderosos ángeles, ⁸ para castigar a los que no reconocen a Dios ni obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesús. (2Ts.1:6-8)

3. Si sucede con Dios, ¿por qué nosotros no debemos descargar nuestra ira contra nuestros enemigos como él lo hace?

   1. Porque él como ser perfecto manifiesta su ira de forma perfecta, en perfecta justicia
      1. 1ero: es lento para la ira, y dando tiempo de gracia con prudencia (sabiduría)
         1. Pero tú, Señor, eres Dios clemente y compasivo, lento para la ira, y grande en amor y verdad. (Sal.86:15 ver: Ex.34:6; Nm.14:18; Ne.9:17, Sal.103:8)
         2. Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos (Ez.33:11)
         3. Y sabemos que Dios, en su justicia, castigará a todos los que hacen tales cosas. ³ Y tú, que juzgas a otros por hacer esas cosas, ¿cómo crees que podrás evitar el juicio de Dios cuando tú haces lo mismo? ⁴ ¿No te das cuenta de lo bondadoso, tolerante y paciente que es Dios contigo? ¿Acaso eso no significa nada para ti? ¿No ves que la bondad de Dios es para guiarte a que te arrepientas y abandones tu pecado? ⁵ Pero eres terco y te niegas a arrepentirte y abandonar tu pecado, por eso vas acumulando un castigo terrible para ti mismo. Pues se acerca el día de la ira, en el cual se manifestará el justo juicio de Dios. (Ro.2:2-5)
      2. 2do: no juzga en base a apariencias
         1. Pero el Señor le dijo a Samuel: —No juzgues por su apariencia o por su estatura, porque yo lo he rechazado. El Señor no ve las cosas de la manera en que tú las ves. La gente juzga por las apariencias, pero el Señor mira el corazón. (1Sa.16:7)
         2. Miren más allá de la superficie, para poder juzgar correctamente. (Jn.7:24)
         3. Él se deleitará en obedecer al Señor; no juzgará por las apariencias ni tomará decisiones basadas en rumores. (Is.11:3)
      3. 3ero: no juzga parcialmente, no tiene favoritos
         1. Los líderes de la iglesia no tenían nada que agregar a lo que yo predicaba. (Dicho sea de paso, su fama de grandes líderes a mí no me afectó para nada, porque Dios no tiene favoritos). (Ga.2:6)
         2. él no tiene favoritos. (Ef.6:9)
         3. si hacen lo que está mal, recibirán el pago por el mal que hayan hecho, porque Dios no tiene favoritos. (Col.3:25)
         4. Recuerden que el Padre celestial, a quien ustedes oran, no tiene favoritos. Él los juzgará o los recompensará según lo que hagan. (1Pe.1:17)
      4. 4to: lo hace de forma justa, es decir, con criterios y estándares correctos).
         1. Entonces vi el cielo abierto, y había allí un caballo blanco. Su jinete se llamaba Fiel y Verdadero, porque juzga con rectitud y hace una guerra justa. (Ap.19:11)
         2. El Señor viene a juzgar la tierra, y juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con rectitud. (Sal.98:9)
         3. Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? (Gn.18:5)
   2. Nosotros en cambio, solemos derramar nuestra ira de forma equivocada
      1. Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; ²⁰ porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. (Stg.1:19-20)
      2. ¿Toda expresión de Ira? No, sino la que se desata con rapidez por eso el versículo anterior dice: “todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse” no dice no te aires, sino que seas lento, pues no solo Santiago, sino proverbios dice:
         1. El que fácilmente se enoja hará locuras; y el hombre perverso será aborrecido. (Pr.14:17)
      3. La emoción del enojo puede nublar todo raciocinio y descargamos el enojo sin indagar, por apariencias, sin misericordia, sin considerar la voluntad (su criterio) de Dios y de forma egoísta, mostrando favoritismos. Por eso se tenía que poner lo que en la ley se llama “debido proceso” para regular la ira humana:
         1. El Señor le ordenó a Moisés ¹⁰ que les dijera a los israelitas: «Cuando crucen el Jordán y entren a Canaán, ¹¹ escojan ciudades de refugio adonde pueda huir quien inadvertidamente mate a alguien. ¹² Esa persona podrá huir a esas ciudades para protegerse del vengador. Así se evitará que se mate al homicida antes de ser juzgado por la comunidad. (Nm.35:19-21)
      4. Así que: o traemos nuestro asunto a juicio
         1. Si alguno de ustedes tiene un pleito con otro, ¿cómo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los creyentes? ² ¿Acaso no saben que los creyentes juzgarán al mundo? Y, si ustedes han de juzgar al mundo, ¿cómo no van a ser capaces de juzgar casos insignificantes? ³ ¿No saben que aun a los ángeles los juzgaremos? ¡Cuánto más los asuntos de esta vida! ⁴ Por tanto, si tienen pleitos sobre tales asuntos, ¿cómo es que nombran como jueces a los que no cuentan para nada ante la iglesia? ⁵ Digo esto para que les dé vergüenza. ¿Acaso no hay entre ustedes nadie lo bastante sabio como para juzgar un pleito entre creyentes? ⁶ Al contrario, un hermano demanda a otro, ¡y esto ante los incrédulos! (1Co.6:1-6)
      5. O sufrimos la ofensa esperando el juicio de Dios
         1. En realidad, ya es una grave falla el solo hecho de que haya pleitos entre ustedes. ¿No sería mejor soportar la injusticia? ¿No sería mejor dejar que los defrauden? (1Co.6:7)
         2.  No paguen a nadie mal por mal. Procuren hacer lo bueno delante de todos. ¹⁸ Si es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos. ¹⁹ No tomen venganza, hermanos míos, sino dejen el castigo en las manos de Dios, porque está escrito: «Mía es la venganza; yo pagaré», dice el Señor. ²⁰ Antes bien, «Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Actuando así, harás que se avergüence de su conducta» (Ro.12:17-20)
      6. En ambos casos uno tiene que lidiar con el dolor y la ira que conlleva la injusticia sufrida.

4. Dichas heridas no atendidas detonan conflictos (venganza)

   1. La ira de Esaú contra Jacob
      No bien había terminado Isaac de bendecir a Jacob, y este de salir de la presencia de su padre, cuando Esaú volvió de cazar. ³¹ También él preparó un guiso, se lo llevó a su padre y le dijo: —Levántate, padre mío, y come de lo que ha cazado tu hijo. Luego podrás darme tu bendición. ³² Pero Isaac lo interrumpió: —¿Quién eres tú? —Soy Esaú, tu hijo primogénito —respondió. ³³ Isaac comenzó a temblar y, muy sobresaltado, dijo: —¿Quién fue el que ya me trajo lo que había cazado? Poco antes de que llegaras, yo me lo comí todo. Le di mi bendición, y bendecido quedará. ³⁴ Al escuchar Esaú las palabras de su padre, lanzó un grito aterrador y, lleno de amargura, le dijo: —¡Padre mío, te ruego que también a mí me bendigas! ³⁵ Pero Isaac le respondió: —Tu hermano vino y me engañó, y se llevó la bendición que a ti te correspondía. ³⁶ —¡Con toda razón le pusieron Jacob!^[a] —replicó Esaú—. Ya van dos veces que me engaña: primero me quita mis derechos de primogénito, y ahora se lleva mi bendición. ¿No te queda ninguna bendición para mí? ³⁷ Isaac le respondió: —Ya lo he puesto por señor tuyo: todos sus hermanos serán siervos suyos; lo he sustentado con trigo y con vino. ¿Qué puedo hacer ahora por ti, hijo mío? ³⁸ Pero Esaú insistió: —¿Acaso tienes una sola bendición, padre mío? ¡Bendíceme también a mí! Y se echó a llorar. ³⁹ Entonces su padre le dijo: «Vivirás lejos de las riquezas de la tierra, lejos del rocío que cae del cielo. ⁴⁰ Gracias a tu espada, vivirás y servirás a tu hermano. Pero, cuando te impacientes, te librarás de su opresión». ⁴¹ A partir de ese momento, Esaú guardó un profundo rencor hacia su hermano por causa de la bendición que le había dado su padre, y pensaba: «Ya falta poco para que hagamos duelo por mi padre; después de eso, mataré a mi hermano Jacob». ⁴² Cuando Rebeca se enteró de lo que estaba pensando Esaú, mandó llamar a Jacob, y le dijo: —Escucha, Esaú se consuela haciendo planes para matarte. (Gn.27:30-42)
   2. Venganza de Joab contra Asael
      Abner hijo de Ner salió de Majanayin con las tropas de Isboset hijo de Saúl, y llegó a Gabaón. ¹³ Joab hijo de Sarvia, por su parte, salió al frente de las tropas de David. Los dos ejércitos se encontraron en el estanque de Gabaón y tomaron posiciones en lados opuestos. ¹⁴ Entonces Abner le dijo a Joab: —Propongo que salgan unos cuantos jóvenes y midan sus armas en presencia de nosotros. —De acuerdo —respondió Joab… Asael, que corría tan ligero como una gacela en campo abierto, ¹⁹ se lanzó tras Abner y lo persiguió sin vacilar. ²⁰ Al mirar hacia atrás, Abner preguntó: —¿Acaso no eres tú, Asael? —¡Claro que sí! —respondió. ²¹ —¡Déjame tranquilo! —exclamó Abner—. Más te vale que agarres a algún otro y que te quedes con sus armas. Pero Asael no le hizo caso, ²² así que Abner le advirtió una vez más: —¡Deja ya de perseguirme, o me veré obligado a matarte! Y entonces, ¿cómo podría darle la cara a tu hermano Joab? ²³ Como Asael no dejaba de perseguirlo, Abner le dio un golpe con la punta trasera de su lanza y le atravesó el vientre. La lanza le salió por la espalda, y ahí mismo Asael cayó muerto… En cuanto Joab salió de hablar con David, envió mensajeros tras Abner, los cuales lo hicieron volver del pozo de Sira. Pero de esto Joab no le dijo nada a David. ²⁷ Cuando Abner regresó a Hebrón, Joab lo llevó aparte a la entrada de la ciudad, como para hablar con él en privado. Allí lo apuñaló en el vientre, y Abner murió. Así Joab se vengó de la muerte de su hermano Asael. (2Sa.2:12-14,18-23, 3:26-27)…  »Ahora bien, tú mismo sabes que Joab hijo de Sarvia derramó sangre en tiempo de paz como si estuviera en guerra, y mató a Abner hijo de Ner y a Amasá hijo de Jéter, los dos comandantes de los ejércitos israelitas, manchándose así de sangre las manos. ⁶ Por tanto, usa la cabeza y no lo dejes llegar a viejo y morir en paz.(1Re.2:5-6) 
   3. La ira por cualquier injusticia o daño sufrido (aunque sea justo)
      
      1. Cruel es la furia, y arrolladora la ira (Pr.27:4)
      2. Porque los celos desatan la furia del esposo, y este no perdonará en el día de la venganza. ³⁵ No aceptará nada en desagravio, ni se contentará con muchos regalos. (Pr.6:34-35)
      3. Uno lleva a juicio su caso ante el jurado de la opinión pública sin la contraparte que se pueda defender… y sin apercibirse los que esuchan que están tomando posición de jueces
         Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados (He.12:15)

5. Los síntomas de heridas son generadoras de conflictos

   1. Dolor emocional
      Traes a la memoria el suceso y el sentimiento se revive: vuelven a escurrir las lágrimas. Por ejemplo: todavía sientes la humillación, el rechazo, el abandono, el sentido de odio, desamor o ese sentimiento negativo que tuviste cuando te hirieron.
   2. Hipersensibilidad
      Ya no toleras las cosas con facilidad, no puedes fluir con la paciencia. El área dañada aumenta el volumen a los receptores (se vuelve más sensible) para percibir cualquier cosita que pueda tocarle el área dañada y así protegerla (sucede lo mismo en una herida física, el área afectada está sensible y duele cuando la tocan). El problema es que esto lleva a caer en un circulo vicioso porque ahora aún el más mínimo roce es malinterpretado y tomado como un atentado contra su persona, lo cual resulta en más daño y más dolor y más sensibilidad. Ejemplo: sientes el rechazo cuando nadie te lo esta dando por descuidos o detalles tontos; sientes que te desaprobaron y te humillaron cuando te dieron una pequeña retroalimentación; sientes no te quieren porque no te llamó o te miró feo; sientes que te quisieron dañar”, “te sientes fea por…”, estas paranoico viendo moros con tranchetes. “La burra no era arisca… pero la hicieron a palos”
   3. Expectativa negativa
      “El miedo” o expectativa a que te vuelvan a herir es otro síntoma. Desarrollas una creencia, basada en tu herida, de que te lo volverán a hacer si tu lo permites. Miedo a emprender nuevas cosas, miedo a volver a amar, a volver a entablar una nueva relación, miedo integrarte en un grupo, miedo a que te traicionen, etc. Y no es solo por aquellas que te hicieron, sino por aquellas que tu hiciste
   4. Falta de perdón
      Rencores, resentimiento, sentimiento que “la deuda no esta saldada”, todavía te deben, “tiene que pagar”. La mayoría de las heridas acarrean fuertes resentimientos. Algunas veces somos conscientes de ellos; otras veces no. El resentimiento puede ser contra un ser querido (lo amas, pero estás resentido), y aún contra Dios (aún así lo aman, y quieren servirle).
   5. Amargura
      Actitud negativa, pesimista, o a disgusto con la vida o situaciones en general… sentimiento de que te “fregaron la vida”. Filtras la vida a través todas las heridas que tienes —como el caso del queso que los nietos embarraron en el bigote de su abuelo. Producto de la falta de consolación (perspectiva divina de la vida).
   6. Juicio en amargura (generalizaciones)
      Juicios que emites en tu resentimiento. Generalizaciones que produces por las heridas que alguien te ha hecho: “los hombres son unos insensibles”, “siempre me van a maltratar y acusar en falso”, “todas las mujeres son unas infieles”, etc. El juicio se puede hacer internamente, o se puede exteriorizar en forma verbal. El problema con este juicio o generalización es que, no solo te bloquea aún más para recibir lo bueno que no esperas, sino que te perfila para recibir aquello que enjuiciaste (como programación neurolingüística). David hacía esto pero de forma positiva (Sal.103:1-2)
   7. Ira
      El dolor por la ofensa recibida te lleva a querer satisfacer tu ira (de forma consciente o inconsciente)
      1. Abierta
         Explotar con gente. Como estas cargado emocionalmente con todos esos sentimientos negativos, fácilmente explotas con la gente: te descargas, te “terapeas”, gritando, enojándote, tratándola mal, regañándola, insultándola, etc. Ser una persona de “mecha corta” o “impaciente” suele ser por esta razón. Muchas veces es imperceptible cuando llegas a esta situación porque se te “llenó el buche” de poco a poco… y nunca te descargaste por eso poco.
      2. Pasiva (reprimida)
         Personas muy educadas que te tratan bien y tratan de ser amables y amorosas, pero “por debajo de la mesa”, les salen actitudes odiosas y de maltrato (porque no han resulto las heridas de su corazón).
   8. Continuo reclamo
      Episodios que te dolieron los vuelves a traer sobre la mesa para machacarselos a la persona. Es una forma de “descargar” el dolor de la herida no sana.
      1. El que perdona la ofensa cultiva el amor; el que insiste en la ofensa divide a los amigos. (Pr.17:9)
   9. Maltrato a otras personas*
      Hombres que golpean a sus esposas, padres que abusan en sus golpes con sus hijos, etc., son típicamente producto dolores guardados por heridas del pasado. Hay tanto dolor, y tan poco amor que recibieron, que se manifiesta con ese comportamiento agresivo. También suele ser una forma de compensar la falta de amor: “veo que tienes una buena vida y que te va mejor que a mi, así que me desquito haciéndote la vida de miserable igual que la mía.”
      1. Bullying (aprovecharse de los que están en desventaja)
      2. Hiriente con las palabras: insultos, críticas, desaprobación
      3. Te hirió la figura masculina, hostil contra los hombres
      4. Te hirió la figura femenina, hostil contra las mujeres
   10. Odio
       El desearle algún mal a alguien (aunque sea poquito). Generalmente es producto del dolor que esa persona te infligió.
       1. El odio provoca peleas (Pr.10:12)
   11. Venganza
       El querer desquitarnos por lo que nos hicieron, el devolverle el dolor y sufrimiento, el buscar justicia en nuestras propias manos para aliviar nuestro dolor (es diferente a buscar justicia para detener los efectos negativos de un acto no castigado).
   12. Repitiendo el mismo patrón de conducta que odiabas (de tus papás)
       En el área que te hirieron, tu vas a estar hiriendo a otros… Repites el patrón de tus papás porque te resentiste con dicho comportamiento y nunca los sanaste, y ahora el dolor guardado te hace hacer las mismas cosas que odiabas. El dolor sale, inconscientemente te estás desquitando.
   13. Mantenerte en una relación abusiva
       Te tratan mal… y te mantienes ahí. Tienes un novio(a) patán y estas completamente enamorada(o) y al que te trataba bien, lo mandaste a volar. Por eso los sanos escogen gente sana. Estas ciego-ciega a las “señales”. Recuerda las heridas, por las expectativas negativas y los juicios en amargura, te sabotean para que no recibas lo bueno, y termines quedando con la persona que te dará lo que tus heridas esperan.
   14. Cerrarte emocionalmente
       1. Cortar la relación
          Las heridas se pueden expresar cerrándote a la persona: a su cariño, a lo que te ofrece, a su presencia. Por ejemplo, cuando resientes porque no te dieron lo que pediste y, cuando te lo dan, ahora no lo quieres. Abriste tu corazón y fue rechazado, y ahora te dan ese cariño y esa atención, pero ya no lo quieres, te cierras. Personas que anduvieron por ti: te morías por el o ella… y cuando el o ella reacciona ya no lo quieres.
       2. Ser frío, no cariñoso
          Una persona con la que no fueron afectuosos de niño, se hiere, y se manifiesta convirtiéndose en una persona fría, no cariñosa, con un “corazón endurecido”. Los receptores del amor fueron dañados con las heridas (vaso vacío y roto), así que les cuesta bastante demostrar o recibir cariño. Le salen más fácilmente insultos, rechazos y amenazas, pues es lo que recibió.
   15. Rebeldía a la autoridad
       Por ejemplo, cuando los padres han fallado en suplir las necesidades emocionales de sus hijos, propician una rebeldía. Los hijos están resentidos porque no estuvieron ahí, porque no hubo amor, y se rebelan a los padres. Claro no siempre es así, a veces es por la naturaleza rebelde. Pero la rebeldía por heridas se identifica porque va acompañada de un reclamo, de un resentimiento hacía a los padres. Pero lo mismo sucede con cualquier autoridad mala:
       1. Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; Mas cuando domina el impío, el pueblo gime. (Pr.29:2)

Uno tiene que lidiar con el sentimiento generado (el dolor, la ira, etc.)

1. ¿Que no es solo un asunto de la naturaleza pecaminosa al cual tenemos que morir?

   1. Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; ²⁰ idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos ²¹ y envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Ga.5:19-21)
   2. Sí, son un asunto de la naturaleza pecaminosa, pero la naturaleza pecaminosa no trabaja sola en el limbo, sino que se alimenta
      1. con patrones de pensamientos incorrectos (1Co.3:1-3), por eso se nos pide que renovemos la mente (Ro.12:2)
      2. con raíces de amargura —heridas— (He.12:15), por eso la Biblia dice que es necesario sanar tu corazón (Is.61:1) por medio del perdón (Ef.4:32) y su consuelo (2Co.1:3-4) para deshacerte de todo aquello que pueda contaminarte (He.12:15)
      3. En fin, te ordena poner en práctica ciertos principios que contrarrestan la naturaleza pecaminosa (matándola de hambre, no alimentándola) y que producen los frutos del Espíritu. Es la forma de hacer morir:
         1. si ustedes viven conforme a ella [la naturaleza pecaminosa], morirán; pero, si por medio del Espíritu dan muerte a los malos hábitos del cuerpo, vivirán. (Ro.8:13)
         2. ¿Como hacemos morir la naturaleza pecaminosa? le quitamos de aquello de lo que se alimenta: malas actitudes, heridas, malos hábitos, malos deseos, etc.

2. El dolor por la ofensa recibida te lleva a querer satisfacer tu ira (desahogarla) de forma consciente o inconsciente (con todos los sintomas antes mencionados).

   1. Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida. (Pr.4:23)
   2. Hace que fluyas en tu naturaleza pecaminosa, que le des rienda suelta a sus frutos.
      Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. (Mt.15:19)

3. Proceso para lidiar con el dolor emocional

   1. Lo desahogas delante de Dios
      1. Oh pueblo mío, confía en Dios en todo momento; derrama delante de él tu corazón, porque él es nuestro refugio. (Sal.62:8)
      2. Levántense durante la noche y clamen. Desahoguen el corazón como agua delante del Señor. (Lam.2:19)
      3. Ante él expongo mis quejas; ante él expreso mis angustias. (Sal.142:2)
   2. Perdonas a la persona 
      1. Como Dios te perdonó
         1. Más bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo. (Ef.4:32)
         2. soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. (Col.3:13)
      2. Cambie o no cambie (incondicionalmente)
         1. El que perdona la ofensa cultiva el amor; el que insiste en la ofensa divide a los amigos. (Pr.17:9)
   3. Recibes el consuelo de Dios
      1. Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que, con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, también nosotros podamos consolar a todos los que sufren. Pues, así como participamos abundantemente en los sufrimientos de Cristo, así también por medio de él tenemos abundante consuelo. (2Co.1:3-5)
      2. Dios, que es justo, pagará con sufrimiento a quienes los hacen sufrir a ustedes. ⁷ Y a ustedes que sufren, les dará descanso, lo mismo que a nosotros. Esto sucederá cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo entre llamas de fuego, con sus poderosos ángeles, ⁸ para castigar a los que no reconocen a Dios ni obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesús. (2Ts.1:6-8)
      3. Dios hacía lo mismo:
         Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, ²⁶ porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores los hace justos a sus ojos cuando creen en Jesús. (Ro.3:25-26)
         1. Los sacrificios eran un recordatorio
            Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados, ⁴ ya que es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados. (He.10:3-4)
   4. Das gracias a Dios por esa situación
      1. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. (1Ts.5:18)
   5. No tardes en hacerlo
      1. Enójense, pero no pequen; reconcíliense antes de que el sol se ponga, ²⁷ y no den lugar al diablo. (Ef.4:26-27)
         1. Te enojas, pero no pecaste porque te desahogaste delante de Dios
         2. Trataste la injusticia y maldad (o el malentendido) con la ecuanimidad que produce un corazón desahogado.

4. La manifestación de una ira santa

   1. Es posible
      1. Enójense, pero no pequen; (Ef.4:26)
   2. Lo vemos con Jesús
      1. Los reyes de la tierra, los magnates, los jefes militares, los ricos, los poderosos, y todos los demás, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de las montañas. ¹⁶ Todos gritaban a las montañas y a las peñas: «¡Caigan sobre nosotros y escóndannos de la mirada del que está sentado en el trono y de la ira del Cordero (Ap.6:15-16)
      2. Se acercaba la fecha de la celebración de la Pascua judía, así que Jesús fue a Jerusalén. ¹⁴ Vio que en la zona del templo había unos comerciantes que vendían ganado, ovejas y palomas para los sacrificios; vio a otros que estaban en sus mesas cambiando dinero extranjero. ¹⁵ Jesús se hizo un látigo con unas cuerdas y expulsó a todos del templo. Echó las ovejas y el ganado, arrojó por el suelo las monedas de los cambistas y les volteó las mesas. ¹⁶ Luego se dirigió a los que vendían palomas y les dijo: «Saquen todas esas cosas de aquí. ¡Dejen de convertir la casa de mi Padre en un mercado!». ¹⁷ Entonces sus discípulos recordaron la profecía de las Escrituras que dice: «El celo por la casa de Dios me consumirá». (Jn.2:13-17)
   3. Lo vemos con Pablo
      1. Pero Elimas el hechicero (que es lo que significa su nombre) se les oponía y procuraba apartar de la fe al gobernador. ⁹ Entonces Saulo, o sea Pablo, lleno del Espíritu Santo, clavó los ojos en Elimas y le dijo: ¹⁰ «¡Hijo del diablo y enemigo de toda justicia, lleno de todo tipo de engaño y de fraude! ¿Nunca dejarás de torcer los caminos rectos del Señor? ¹¹ Ahora la mano del Señor está contra ti; vas a quedarte ciego y por algún tiempo no podrás ver la luz del sol». Al instante cayeron sobre él sombra y oscuridad, y comenzó a buscar a tientas a alguien que lo llevara de la mano. ¹² Al ver lo sucedido, el gobernador creyó, maravillado de la enseñanza acerca del Señor. (Hch.13:8-12)
      2. ¿Quién está débil sin que yo no sienta esa misma debilidad? ¿Quién se ha dejado llevar por mal camino sin que yo arda de enojo? (2Co.11:29)
   4. En ellos aprendemos
      
      1. Nos debe enojar la injusticia, la maldad, el pecado… pero dicho enojo debe ser expresado-moderado por el Espíritu: en ocasiones dando tiempo de gracia, en otras siendo inmediatos y tajantes
   5. Hay una ira desatada y conducida bajo la unción
      1. Mas yo estoy lleno de poder del Espíritu de Jehová, y de juicio y de fuerza, para denunciar a Jacob su rebelión, y a Israel su pecado. (Mi.3:8)